ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΩΝ ΙΔΕΩΝ και, επικοινωνίας, κριτικής, αποκαλύψεων και αρθογραφίας.
Η ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ
Mε την παρούσα ο Δανειολήπτης αμετάκλητα και ανευ όρων παραιτείται απο κάθε ασυλία που έχει ή πρκειται να αποκτήσει, όσον αφορά τον ίδιο ή τα περουσιακά του στοιχεία, απο νομικές διαδικασίες σε σχέση με την παρούσα Σύμβαση, περιλαμβανομένων, χωρίς περιορισμούς, της ασυλίας όσον αφορά την άσκηση αγωγής, δικαστική απόφαση ή άλλη διαταγή, κατάσχεση, αναστολή εκτέλεσης δικαστικής απόφασης ή προσωρινής διαταγής, και όσον αφορά τηνεκτέλεση και επιβολή κατά των περιουσιακών στοιχείων του στο βαθμό που δεν τον απαγορεύει αναγκαστικός νόμος.ΜΝΗΜΟΝΙΟ εσχάτης προδοσίας της Νέας Τάξης Γερμανοτσολιάδων :
Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΩΣ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ
Αδόλφος Χίτλερ : "Η προπαγάνδα απευθύνεται στις αμόρφωτες μάζες και όχι στους διανοούμενους. Σκοπός της είναι όχι να διαφωτίσει το άτομο, αλλά να επιβάλλει το θέμα της τόσο καθαρά και τόσο έντονα στην ψυχή του λαού, ώστε να δημιουργήσει τη γενική πεποίθηση ότι ένα γεγονός είναι πραγματικό, αναγκαίο ή δίκαιο. Η πλειοψηφία της μάζας είναι θηλυκή. Γι' αυτό η προπαγάνδα απευθύνεται όχι στη λογική, αλλά στο συναίσθημά της".
George Papandreous: " με σταματούν στον δρόμο φτωχοί Πολίτες και μου λένε. Πρόεδρε δίνω και τον μισθό μου για την Πατρίδα.... Με γνωρίζετε και σας γνωρίζω. Ποτέ μου δεν θα αδικούσα τους ανθρώπους της εργασίας. Σήμερα, όμως, δικαιοσύνη στην κοινωνία σημαίνει, πάνω από όλα, σωτηρία της πατρίδας"
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ: Επειδή κινδυνεύει η Πατρίδα και οι άνθρωποι τις εργασίας απο ανέκαθεν προασπίζονται την Πατρίδα, και επειδή δεν κινδυνεύει το χρήμα που κατέχουν οι Εφοπλιστές, οι Τραπεζίτες και οι Βιομήχανοι, ας αποδώσουμε τα του Καίσαρος στον Καίσαρα και τα της Πατρίδος στους μισθωτούς.
Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2008
dialogos.pasok.gr
KEIMENO ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΘΕΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ : Δ. ΚΑΡΑΜΗΤΣΑΣ
21. ΕΝΑ ΓΡΑΜΜΑ ΣΤΟΝ ΦΙΛΟ ΜΟΥ Δ. ΚΑΡΑΜΗΤΣΑ.
Φίλε Δημήτρη διαβάζοντας μέρος της μπροσούρας σου, και μέρος των κριτικών θα ήθελα να σου πω, ότι αποτελεί φαίνεται, πεδίο διαλόγου που κρύβει μέσα του έναν ξεχωριστό δυναμισμό.Θα σταθώ σε μια ανταλλαγή απόψεων που έκανες με κάποιον σύντροφο σχετικά με τον «πλούτο που παράγουν οι Έλληνες», αντί του « τον πλούτο που παράγουν οι εργαζόμενοι».
Η μπροσούρα που κατέθεσες ώστε να διαμορφωθεί κατ’ αρχήν μια πλατφόρμα συζήτησης και κατά δεύτερης ένα πάνελ συζητητών, είναι βέβαια εξόχως πολιτική, αλλά πίσω από κάθε πολιτική θέση κρύβεται αναγκαστικά και το υπόβαθρό της, που είναι η ιδεολογία.
Στο κείμενο σου αυτό υπάρχει και η αναφορά στην ταξική τοποθέτηση που πρέπει να έχει το ΠΑΣΟΚ, που κανείς δυσκολεύεται να την αναγνώσει, όταν αναφέρεσαι « σε ένα ΠΑΣΟΚ των Αστών» που πάει χέρι-χέρι με τους εργάτες ( του μόχθου και του πνεύματος) , τους αγρότες, τους ελεύθερους επαγγελματίες.
Το μεγάλο αντί-ΠΑΣΟΚ στο ΠΑΣΟΚ ήταν αυτή η αδιευκρίνιστη και μη ταξική και ιδεολογικά τυχοδιωκτική θέση του, οι «μη προνομιούχοι».Η πολυσυλλεκτικότητα, ως δεύτερη τυχοδιωκτική παραδοχή, αποτέλεσε και επί της ουσίας, την Αχίλλειο Πτέρνα, που το οδήγησε στον σημερινό του εκφυλισμό, όταν τότες εμφανίσθηκε είτε ως ριζοσπαστικός λόγος, είτε ως ανατρεπτική αλλά και συμφιλιωτική πρόταση σύνδεσης ενός δυστυχισμένου παρελθόντος και ενός αισιόδοξου μέλλοντος. Μιας Ελλάδας που να ανήκει στους Έλληνες, μιας Ελλάδας Σοσιαλιστικής.
Οι μη προνομιούχοι και η πολυσυλλεκτικότητα λειτούργησαν με την αναμενόμενη αμοιβαιότητα στην μετάλλαξη του ΠΑΣΟΚ από ένα Αριστερό Σοσιαλδημοκρατικό κόμμα σε ένα νέο-συντηρητικό και επί Σημίτη, Νέο- φιλελεύθερο.
Οι μη προνομιούχοι, που τους βρίσκεις στα φτωχά και εξαθλιωμένα στρώματα των αγροτών και των εργατών σε αντίθεση με τα μικροαστικά εύπορα των ίδιων διαστρωματώσεων, που τους βρίσκεις σε φτωχά και ξεπεσμένα στρώματα των πλουσίων Αστών σε συνδυασμό με την πολυσυλλεκτικότητα των εκ διαμέτρου αντίθετων ιδεολογικών θέσεων, αντιλήψεων, παραδοχών, οικονομικών θεωριών, πολιτικών προσεγγίσεων, συμμαχιών, οδήγησαν το ΠΑΣΟΚ από τα’ αλώνια της πάλης στα σαλόνια της πλουτοκρατίας, στα σαλόνια του «μικρότερου κόστους», στα σαλόνια του «Δούρειου Ίππου της Δεξιάς» όπως αποκαλούσε ο Α. Παπανδρέου την Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία, στον ευτελισμό του όταν τον έσερναν ανήμπορο στο Λευκό Οίκο στις ΗΠΑ ξεφτιλίζοντας το ΠΑΣΟΚ και την αξιοπρέπεια του Λαού και όλων εμάς.
Στο ζήτημα τώρα, του ποιος παράγει τον πλούτο, οι εργαζόμενοι ( μισθωτοί και αγρότες) ή οι Βιομήχανοι, Χρηματιστές, Βιοτέχνες, Έμποροι, Εισαγωγείς, Εφοπλιστές, Φραγκάτοι Εισοδηματίες, Έλληνες και αυτοί, τον πλούτο τον παράγουν οι παραγωγοί του και τον σφετερίζονται οι «ιδιοκτήτες» των μέσων παραγωγής.
Στους κατέχοντες τα μέσα παραγωγής ανήκει η εξουσία, την οποίαν δανείζουν στους πολιτικούς και στα κόμματα τύπου ΠΑΣΟΚ ή Νέα Δημοκρατία.
Ο Λαός όταν με το δάχτυλό του μας δείχνει ως συμπλήρωμα της Δεξιάς και μάλιστα ως κακόγουστη φάρσα, έχει το αλάθητο. Εμείς δεν βλέπουμε πέραν του δαχτύλου μας.Ο Παπανδρέου και ο Βενιζέλος και οι υπόλοιποι στελεχάρες, αυτό για το οποίο νοιάζονται και αυτό που υπηρετούν είναι η εξουσία. Τα συμφέροντα, στα οποία δεν θα πάνε ποτέ κόντρα, το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να χρησιμοποιήσουν κάποια από αυτά ως υποστηρικτική συμμαχική δύναμη εναντίον των άλλων.Στην διαμάχη αυτή, θα υπάρξει νικητής, αλλά και κάποιος ηττημένος.Γνωρίζεις ότι ο ηττημένος, είτε στις συμμαχίες είτε στις ψευδαισθήσεις είναι πάντα ο Λαός. Ο Λαός, που όλοι μας γι’ αυτόν παλεύουμε αλλά κανείς μας δεν θέλει να είναι στην θέση του. Οξύμωρο; Ναι, αλλά αληθινό.
Τα συμφέροντα που στήριξαν τον Καραμανλή, κυρίως ο Λευκός Οίκος και τα καρχαριοειδή της Ευρωπαϊκή Ένωσης, σήμερα ανακαλύπτουν ότι πόνταραν σε κουτσό άλογο.Βλέπεις, οι Αμερικάνοι Ιμπεριαλιστές όπως και οι Άγγλοι, οι Γάλλοι, οι Γερμανοί, μιας και ο ιμπεριαλισμός είναι δικό τους παιδί, μπορούν και τον χειρίζονται. Εμείς , που είδαμε πόσο πολύ λάμπει - ο Σημίτης οραματιζόταν τον ιμπεριαλιστικό ρόλο της Ελλάδας στα Βαλκάνια- βρισκόμαστε στον ίδιο παρανομαστή με τους Λαούς της κάποτε Σοσιαλιστικής πλευράς, που άκουγαν πόσο καλά και ελευθέρα είναι στην άλλη πλευρά και όταν το αντίκρισαν γνώρισαν το ποιο φρικτό τους όνειρο. Αυτό το όνειρο υποσχέθηκε ο Καραμανλής για την Ελλάδα και γι’ αυτές τις δεσμεύσεις του το έστησαν Πρωθυπουργό. Εκείνος όμως βασίσθηκε σε ένα πλήθος κουμπάρων και «έντιμων» πολιτικών που προκαλεί πονοκέφαλο στα Μεγάλα αφεντικά της Δύσης.
Αλλά το ίδιο πιστεύουν και για τον Παπανδρέου - κουτσό άλογο - ασχέτως αν σε πρόσφατο συνέδριο στο Santiago, Chile, στις 6 και 7 Νοεμβρίου το 2006, της Σοσιαλιστικής Διεθνούς, δήλωσε υποστηρικτής μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης. Δηλαδή μιας ηγεμονικής παγκόσμιας μονοκρατορίας.Αλήθεια ποια είχε ως πρότυπο ο «σύντροφος» Παπανδρέου, όταν ξεστόμιζε την πεποίθηση του για μια Παγκόσμια Κυβέρνηση; Γιατί δεν τολμά και στην Ελλάδα να πει όσα ισχυρίζεται στα Διεθνή φόρα;
Τι άλλο πρόκειται να προσφέρει ο Παπανδρέου στην Λέσχη Μπίλντεσμπέργκ για εκμαιεύσει την εμπιστοσύνη τους, ώστε το ΠΑΣΟΚ να καταστεί κυβέρνηση στην θέση της Κυβέρνησης Καραμανλή;
Γιατί δεν θα ναι το ΠΑΣΟΚ στην Κυβέρνηση και ο Λαός στην εξουσία ( που άλλωστε ποτέ δεν ήταν), αλλά το ΠΑΣΟΚ στην Κυβέρνηση και στην εξουσία η Ιμπεριαλιστική Ευρωπαϊκή Ένωση.
Γι’ αυτό θα ‘λεγα ότι αυτή η μπροσούρα σου είναι μια ευκαιρία ώστε αυτός ο προσχηματικός προσυνεδριακός διάλογος, να πάψει να είναι προσχηματικός. Μια ευκαιρία να συγκροτήσουμε ένα μέτωπο διαλόγου, έναν Όμιλο Προβληματισμού και να αποκαλύψουμε την σημερινή μέρα (το τώρα) και να συμβάλουμε σε μιαν αληθινή αυριανή ( το αύριο, το μέλλον).
Απο τα παραπάνω γίνεται αντιληπτό ότι είμαι πολέμιος της Κεντροαριστεράς και των φιλολογημάτων Ανδρουλάκη ! Για μένα, με πολιτικούς διεθνούς όρους, Κεντροαριστερά είναι ένας νεολογισμός του Φιλελευθερισμού όπως εξελίχθηκε στα τέλη του 20ου και όπως συνεχίζει στον 21ο,στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης με κοινωνικές ευαισθησίες.Αν αυτό το ΠΑΣΟΚ ονειρεύονται εγώ δεν θα είμαι συνοδοιπόρος.
Προφανώς είμαστε δεμένοι συναισθηματικά με το ΠΑΣΟΚ και τους αγώνες μας. Αλλά στην Πολιτική δεν υπάρχουν συναισθηματισμοί. Αποδεικνύουμε καθημερινά τι πιστεύουμε, ποιοι είμαστε, για ποιους είμαστε, τι υπηρετούμε, πως κάνουμε πράξη τα ιδεώδη που μας εμπνέουν.Υπάρχουν και οι ρήξεις. Οι ρήξεις οδηγούν στην αποσαφήνιση και στην παραγωγή πολιτικής και ιδεολογίας. Σφυρηλατούν τα Θέλω, ανατρέπουν τα εμπόδια στο Μπορώ, ενώνουν το χώρο, τον προσδιορίζουν ταξικά ( δεν νοείται Σοσιαλιστικός χώρος με αταξικά χαρακτηριστικά), κερδίζουν τα κινηματικά στοιχεία ενός κόμματος της Αριστεράς, προστατεύουν την φυσιογνωμία του, παρέχουν ασφάλεια στον Λαό, του διδάσκουν τον ανιδιοτελή αγώνα και κερδίζουν την εμπιστοσύνη του.Αν το ΠΑΣΟΚ με μια Αριστερή καθαρότητα, με Σοσιαλιστική συνείδηση ΔΕΝ εμπνέει τον Λαό ΔΕΝ χρειάζεται να αλλάξει τον Λαό ούτε και εκείνο να μεταλλαχτεί σε κάτι αποδεκτό απο την Διεθνή κοινότητα για να καταστήσει εαυτό Κυβέρνηση.
Γιατί, αν φοβηθούμε τις ρήξεις θα αποδεχτούμε τους εκβιασμούς. Το πληρώσαμε με τον Σημίτη.Σήμερα το εισπράττουμε από τον Παπανδρέου ως απειλή διαγραφών του Βενιζέλου και των υποστηρικτών του αν δημιουργούσαν όμιλο προβληματισμού.
Αλλά πες μου ποτέ και ποιος απείλησε τον Σημίτη με διαγραφή αν δεν διαλύσει τον ΟΠΕΚ;Ποιος και πότε απείλησε τους Γεννηματικούς με διαγραφές αν δεν διαλύσουν τον όμιλο Γεννηματά;
Φίλε μου, δεν ξέρω αν σε βοήθησα. Θα συνεχίσω όμως είτε από εδώ, αλλά σίγουρα από το blog μου, να διατυπώνω τις θέσεις μου και να συμμετέχω στον διάλογο που προτείνεις.
Συντροφικά
Βαγγέλης Κωνσταντίνου
ΣΑΝΤΙΕΓΚΟ, ΧΙΛΗ, 6 & 7 NΟΕΜΒΡΊΟΥ 2006

Governance, energy and climate change, new horizons for peace - themes on the agenda of the Socialist International meeting in Chile
With close to three hundred delegates participating from some hundred parties and organisations from all continents, the Socialist International held its most recent Council meeting in Santiago, Chile, on 6 and 7 November, hosted by its member parties in that country.
Chile, which has today the first woman President of the Republic, Michelle Bachelet, has a long history of relations with the Socialist International, relations which were consolidated during the years when Chilean progressive forces were working to restore democracy in that country. The Concertación, the alliance which brought Michelle Bachelet to power, and to which the three member parties of the International in Chile belong, constitutes an experience and a valuable approach within the current political scenario in Latin America, particularly with regard to achieving economic growth with solidarity and social protection.
The Council meeting was opened by the President of the Republic, with a speech in which she highlighted the work and contribution of the Socialist International to the emerging new global reality, where the full enjoyment of citizens' rights, the search for prosperity and social justice and international cooperation for development and peace are placed at the centre of the political agenda. In the opening session, the President of the Republic of Costa Rica and Nobel Peace Prize Laureate, Oscar Arias, also addressed the members of the Council, emphasising the role of progressive forces in three tasks he considered essential: putting a stop to the arms trade; halting the destruction of the environment; and ending poverty. The President of the Socialist International and leader of the Greek socialists, George Papandreou, underlined the global contribution of socialists to democracy and the defence of human rights, as had been demonstrated by the experiences of Chile and Greece. He reiterated the relevance of the International in the world today, which requires new forms of global governance and new, coordinated, responses to the growing, common challenges.
On the agenda of the Council were three key themes. The first, "From National to Global Governance: Priorities for a Sustainable Future", was introduced by Ricardo Lagos, former President of the Republic of Chile, and the debate included different contributions, among them, by Camilo Escalona, President of the Socialist Party, PS, from the host country, by José Miguel Insulza, Secretary General of the Organisation of American States, OAS, who presented a perspective from the hemisphere, and by a range of party leaders from different regions, Ministers of State, and other leading figures from member parties in the International (List of speakers). The second theme was "Energy and Climate Change: A Call to Action", and a number of delegates at the meeting participated in this discussion, with three introductions, one by Sergio Bitar, President of the Party for Democracy, PPD, of Chile; one by Elio Di Rupo, Leader of the Socialist Party of Belgium, PS; and another by Rolando Araya of the National Liberation Party of Costa Rica, PLN. (List of speakers). The third theme on the agenda "New Horizons for Peace: Promoting Solutions to Conflicts" had a number of contributions, among them, by Patricio Morales, of the Radical Social Democratic Party, PRSD, from the host country; Horacio Serpa, former candidate to the Presidency of the Republic of Colombia on the conflict there; Piero Fassino, National Secretary of the Democrats of the Left, DS, of Italy, Ahmed Sobboh, Deputy Minister of Foreign Affairs of the Palestinian Authority, and Doureid Yaghi, Vice President of the Progressive Socialist Party, PSP, of Lebanon on the situation in the Middle East; Takuya Kawai, of the Social Democratic Party of Japan, who spoke on the crisis in the Korean Peninsula; and Jacques Baudin of the Socialist Party of Senegal on conflicts in Africa (List of speakers).
Among the decisions taken at the meeting, the Council adopted the Declaration of Santiago, a document outlining the priorities and challenges for global governance and also agreed the setting up of a Socialist International Commission for a Sustainable World Society, whose task will be to present proposals to the next Congress of the International on governance, linked with peace and sustainability and in response to the challenge of overcoming growing social and economic inequalities. The Commission also has a mandate to develop proposals on energy policies to tackle global warming and climate change. Other adopted documents included resolutions on Belarus and Puerto Rico and a call for Peace in Colombia. The Council also decided to send an observation mission to the elections in Venezuela this coming 3 December; to send a mission to Côte d'Ivoire to help towards ending the conflict and relaunch the envisaged electoral calendar in order to overcome the crisis in that country; the visit of a mission to Colombia with the aim of contributing to peace; to continue following closely the situation in the Middle East and use each opportunity as it arises to move forward the agenda for peace in that region, as well as continuing to contribute to resolving the difficulties facing the Kurdish people. The Secretary General, Luis Ayala, presented an overview of the different activities carried out by the International in the last period and outlined the forthcoming initiatives planned, which will include various regional meetings in different continents as part of the efforts to further the presence and the positions of the movement worldwide; thematic meetings and conferences, strengthening the platform of the International; and the sending of observation, solidarity or study delegations or missions, to be undertaken in the next months in contact with the organisation's member parties in different parts of the world.
The Council, in line with the organisation's Statutes, elected Kurt Beck, Leader of the Social Democratic Party of Germany, SPD; Armando Guebuza, President of Frelimo of Mozambique; and Ramón Alburquerque, President of the Dominican Revolutionary Party, PRD, Dominican Republic, as Vice-Presidents of the International, occupying three vacant positions on the Presidium. The Council also approved the Financial Report for the year 2005, the budget and membership fees for the year 2007, and a report of the SI Ethics Committee in which it announced the beginning of a process of examination concerning the formation of the governmental alliance which includes its member party in Slovakia, and recommendations for membership on the change of status of existing members and the admission of new members which will be put to the next Congress of the International.
Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2008
ΚΡΙΣΗ & ΑΡΙΣΤΕΡΑ
Τα κόμματα της Νέας ή παραδοσιακής Δεξιάς ή σοσιαλίζοντα συντηρητικά, χάνουν δραματικά τα ερείσματα τους και την εμπιστοσύνη των κοινωνιών του Κράτους.
Η σαφής άνοδος των αριστερών κομμάτων και η πρωτοκαθεδρία του ΣΥΡΙΖΑ έναντι του ΚΚΕ δείχνει μια μεταστροφή του εκλογικού σώματος από την συντήρηση στο προοδευτικό και δη ριζοσπαστικά αριστερό.
Υπάρχει όμως ο φόβος της διαχείρισης της κρίσης και της διαχείρισης του νέου ριζοσπαστισμού της Ελληνικής Κοινωνίας, που εκφράζεται με εμπιστοσύνη στα δύο κατ' εξοχή Αριστερά κόμματα ( ΣΥΡΙΖΑ - ΚΚΕ), τα οποία αθροιστικά συγκεντρώνουν το 17,5%.
Η δυναμική του ποσοστού αυτού αν το εκλογικό σώμα έβλεπε την σύμπραξη και έναν κατανοητό κοινό και ριζοσπαστικό λόγο, θα δημιουργούσε την πεποίθηση, ακόμα και την βεβαιότητα, ότι το δεύτερο κόμμα στο Κοινοβούλιο, δεν θα ήταν εκ των προτέρων αποσαφηνισμένο.
Όμως, όπως δυστυχώς στην Ελλάδα συμβαίνει, η ιστορία επαναλαμβάνεται είτε ως φάρσα είτε ως αμετροέπεια. Ο μικρομεγαλισμός και η δήθεν καθαρότητα που προτάσσεται από το ΚΚΕ, εάν δεν υπάρξει ένας νέος Ζαχαριάδης και δεν αποπεμφθεί η κ. Παπαρήγα μαζί με ότι κουβαλάει στις πλάτες της, θα επαναβεβαιώσει την πεποίθηση ότι το ΚΚΕ αποτελεί ενσυνείδητος συνοδοιπόρος και ανάχομα-προστάτης της Δεξιάς.
Η ιστορία έχει να επιδείξει το πως και αν μπορεί το ΚΚΕ να διαχειριστεί κρίσεις και να πάρει σωστές αποφάσεις.
Το αν ο Ελληνικός Λαός δεν βίωσε αριστερές κυβερνήσεις και αφέθηκε στην προπαγάνδα των ΗΠΑ και των δοσίλογων να του διαμορφώσουν συνείδηση για την Αριστερά, τον Σοσιαλισμό και τον Κομμουνισμό, δεν φταίει ο Λαός αλλά η Αριστερά και κυρίως το ΚΚΕ.
Το ερώτημα είναι, στο Κόμμα αυτό δεν υπάρχει ούτε δείγμα στελεχών που θα το έβγαζε από την μιζέρια και ανέξοδη και ανεύθυνη Πολιτική ρητορεία του δήθεν κόμματος των εργαζομένων;
Αν χαθεί και αυτή η ευκαιρία, το ανάθεμα το Λαού θα είναι και μεγάλο και ηχηρό.
Ο δικομματισμός συντρόφισσα Αλέκα δεν χτυπιέται με το να θέλεις να Κυβερνήσεις(;) από την σκάλα Υπηρεσίας.
Αν δεν το καταλαβαίνεις αυτό δεν σου φταίει κανείς. Γιατί το πρόβλημα σου και ο στόχος σου, είναι το ΚΚΕ να γίνει ρυθμιστικός παράγοντας στην συγκρότηση κυβερνήσεων και εκ των πλαγίων και χωρίς ρίσκο, αλλά και με απόντα πολιτικό - κυβερνητικό πρόγραμμα, να ωφελείσαι και να μην ξοδεύεσαι
Πρέπει να γνωρίζεις πως λόγω κλιματικών αλλαγών δεν αναφύονται ούτε το κουτόχορτο ούτε και η κουτοπονηριά !!!
Από την άλλη, ο ΣΎΡΙΖΑ θα πρέπει στο συνέδριό του να καταθέσει την Κυβερνητική του πρόταση ώστε να κριθεί από το εκλογικό σώμα, αλλά και για να δώσει την ευκαιρία της δοκιμασίας του και της αντοχής του, στην κριτική που θα του ασκηθεί, ώστε το ποσοστό που καταγράφεται ως πρόθεση ψήφου να είναι όσο το δυνατό πιο κοντά την πραγματικότητα.
Ένα ποσοστό που πλησιάζει την πραγματικότητα, δημιουργεί και την βεβαιότητα ότι είναι πραγματικό και άρα πολλαπλασιάζει την δυναμική του.
Δεν είμαι βέβαιος για τον μέλλον, αλλά ελπίζω να υπάρξει, μιας και το ΠΑΣΟΚ βρίσκεται πλέον σε κατάσταση αποσύνθεσης.
Παρασκευή 25 Ιανουαρίου 2008
ΤΣΕΚΟΥ
Η περίπτωση " ΤΣΕΚΟΥ" είναι η συνήθης περίπτωση μια νέας επιστήμονα, όπως χιλιάδες άλλες, που για να βρει μια δουλειά ή πρέπει να ( μπιπ) τα πόδια στον ....... προϊστάμενο της ή να φιλάει κατουρημένες ποδιές ή να έχει μπάρμπα στην Κορώνη.
Εκείνος που δεν τιμωρείται, που χαίρει και την συμπάθεια σας επειδή έπεσε από τον 4ο, είναι στην προκειμένη περίπτωση ο Προϊστάμενος.
Ο κολλητός του Πρωθυπουργού!
Ο εισαγγελέας όμως την έβαλε στο "μαντρί" και την ενοχοποίησε, διότι ήταν γυναίκα και άρα πρόκληση αμαρτήματος και το ¨αμάρτημα¨χρησιμοποίησε εαυτόν με DVD, για να εκβιάσει την μονιμοποίηση του.
ΡΕ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ!!!!!!!!!!
Εμείς από την άλλη, που κατέχουμε μια θέση εργασίας, προφασιζόμενοι μια, κατά τα άλλα χριστιανική ηθική, εξαπολύουμε μύδρους και κεραυνούς για τον καημένο τον Ζαχόπουλο που τον εκβίαζε η "εν λόγω κυρία" και τον οδήγησε σε αυτοκτονία .
ΚΑΡΑΓΚΙΌΖΗΔΕΣ !!!!
Η περίπτωση που ταλανίζει τον τελευταίο καιρό την Κοινωνία, την Πολιτική και την Δικαιοσύνη, είναι το πολυ - απόστημα που έσπασε και η δυσοσμία του αναδύεται από παντού και καταλαμβάνει τους πάντες.
Είναι αποκαλυπτικότατη, γιατί η βρωμιά που κρύβεται στα βαποράκια πληροφοριών με τα ακριβά μανικετόκουμπα, το σινιέ ντύσιμο τα πανάκριβα μπιζού, την άνετη ζωή και το παρέδωσε με τα κέντρα εξουσίας, απομυθοποιεί την " Δημοσιογραφία " και τους " Δημοσιογράφους".
Είναι αποκαλυπτικότατη για το κόμμα της Κυβερνητικής παράταξης που όλο κυνηγά την διαφθορά και όλο πιο βουτηγμένο στην διαφθορά είναι.
Αναρωτιέται κανείς, από την μέρα που ο Καραμανλής ορκίζεται Πρωθυπουργός μέχρι σήμερα δεν έχει δίπλα του ούτε έναν που να μην είναι λαμόγιο;
Ο άνθρωπος είναι ή βλάκας ή βρίσκεται σε διατεταγμένη Υπηρεσία.
Ο Πρωθυπουργός; Μα είναι δυνατό;
Χμ; Το "στέκι" με το ονοματάκι ΜΠΙΛΝΤΕΜΠΕΡΓΚ το ξέρει κανείς.
Από το στέκι αυτό έχουν περάσει κάτι, μα κάτι μπουμπουκομπούμπουκα ...........
Κώστας Καραμανλής, Στέφανος Μάνος, Ντόρα Μητστοτάκη, Γιωργος Παπανδρέου, Αννα Διαμαντοπούλου, Κώστας Σημίτης κλπ.κλπ.κλπ.κλπ.
Είναι αλήθεια ότι όποιος περάσει από εκεί παίρνει και το χρίσμα και οι άλλοι κάνουν τουμπεκί ψιλοκομμένο;
Αν αυτός ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να επιλέξει τους συνεργάτες του πως να του έχεις εμπιστοσύνη ότι μπορεί να επιλέξει την καταλληλότερη εισήγηση, να πάρει την πιο σωστή απόφαση, να διαπραγμετευτεί στα ξένα κέντρα αποφάσεων ζητήματα που θα διασφαλίζουν το μέλλον αυτής της χώρας, που είχε την ατυχία να τον επιλέξει μεταξύ ενός ανίκανου και ενός λαμόγιου για Πρωθυπουργό !
Άρε Μπίλντεμπεργκ τι μας κάνεις !!!!!!
Από την άλλη;
Τα δύο κόμματα της Αριστεράς ( ΚΚΕ - ΣΥΝ) που συγκεντρώνουν το 17% σήμερα τους έχει καταλάβει ο μεγαλοϊδεατισμός και πέρα από την ρητορική του εκκολαπτόμενου για το αξίωμα του Προέδρου στον ΣΥΝ, Τσίπρα, δεν δημιουργείται η ελπίδα διεξόδου από την παρατεταμένη κρίση, ώστε ο Λαός να τους αντιληφθεί ως Την εναλλακτική λύση.
Ούτε λόγος για το ΠΑΣΟΚ και την νέα ηγεσία ( παλιά με πολύ παλιά και αναχρονιστικά μυαλά), που εδώ ο κόσμος καίγεται και του μ....... κτενίζεται.
Ένας Παπανδρέου που κτύπησε το κεφάλι του στο σύνθημα "Γιώργο, άλλαξε τα όλα" και έπαθε αμνησία ξέχασε ότι πρωτοστατούσε στον Όμιλο Γεννηματά και στον Όμιλο για το εκσυγχρονισμό της Ελληνικής κοινωνίας (ΟΠΕΚ).
Ξέχασε, ότι η επιλογή του να στηρίξει τον Σημίτη ως Πρωθυπουργό και Πρόεδρο στο ΠΑΣΟΚ καθοδηγήθηκε από την επιλογή του Τζοχατζόπουλου, που μετά την κηδεία του Ιδρυτή Α. Παπανδρέου, ο τελευταίος δεν πήγε να συλλυπηθεί την Μαργαρίτα, αλλά πήγε στην νόμιμη σύζυγο του Ανδρέα, Δήμητρα Λιάννη.
Το βράδυ εκείνο "χρίστηκε" ο Σημίτης διάδοχος του Ανδρέα.
ΕΓΩ έχω μνήμη, εσείς έχετε μνήμη ή έχετε πάθει ομαδική παράκρουση;
Γιατί λοιπόν δεν διαγράφεις Γιώργο τον Σημίτη και τον ΟΠΕΚ; Γιατί θα σου φύγουν όλοι οι Σημιτικοί που σήμερα σε υποστηρίζουν ( Ρέππας, Χρυσοχοϊδης, Διαμαντοπούλου, Χρυστοδουλάκης, Σημίτης κλπ. κλπ. κλπ.)
Γιατί δεν διαγράφεις όλους τους ιδρυτές και μέλη της φράξιας των Γεννηματικών και του Ομίλου Γεννηματά; Γιατί ποιος θα σου μείνει στο τέλος;
Μα και τον εαυτόν σου πρέπει να διαγράψεις !!!!!
Βέβαια ξέρεις και οι άλλοι ξέρουν, τι δύναμη κρύβει ένας Όμιλος Προβληματισμού. Το δήλωσες άλλωστε καθαρά. Κόμμα μέσα στο Κόμμα !
Αλλά, αυτό δεν κάνατε και εσείς; Κόμμα Σημίτη μέσα στο ΠΑΣΟΚ, κάνατε τότες Γιώργο!
Αλλά ξέχασα! Εσύ τώρα έχεις αμνησία. Ήταν βαρύ το κτύπημα Γιώργο ή μεγάλο το καλάμι;
Ο σύντροφος Πολυζωγόπουλος; Θυμάται;Ο σύντροφος Σημίτης; Η συντρόφισσα Φώφη; Ο σύντροφος Ρέππας;
Κανένας άλλος ρε παιδιά;
Κανείς δεν θυμάται;
Εδώ δεν θυμόμαστε τι φάγαμε εχθές βρε σύντροφε, θα θυμηθούμε τι έγινε πριν 10 χρόνια;
ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ, ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΑΚΟΜΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ;
ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ, ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΣΥΝ ή ΤΟ ΚΚΕ, ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΑΘΕ ΚΟΜΜΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ;
ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ, ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΕΝΤΙΜΟ ΔΕΞΙΟ ΝΑ ΣΥΝΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΥΛΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ;
ΤΕΛΟΣ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ ΣΕ ΣΕΝΑ ΦΙΛΕ ή ΦΙΛΗ ΝΑ ΆΓΕΣΑΙ ΚΑΙ ΦΈΡΕΣΑΙ ΟΠΩς ΚΤΥΠΟΥΝ ΤΑ ΤΥΜΠΑΝΑ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΕΣ ΝΑ ΔΙΑΦΕΝΤΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΝΑΡΚΟΘΕΤΟΥΝ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΣΟΥ;
Τετάρτη 23 Ιανουαρίου 2008
ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ
Τετάρτη, 16 Ιανουάριος 2008
Τα παρακάτω αποσπάσματα τα αντιγράφω από το blog της Ντίνας Σδράλλη."Διαδικτυακό ραντεβού…Με σύνθημα “Αλλάζουμε, συμμετοχική δημοκρατία, αυτοοργάνωση, Ενεργοί Πολίτες, Αλλαγή. Νιώθεις έτοιμος;” οι εθελοντές διαδικτύου του ΠΑΣΟΚ ετοιμάζονται για ένα ραντεβού στο internet την Πέμπτη. Στην πρόσκληση αναφέρονται τα εξής: “Θέλουμε η αλλαγή να έχει νόημα. Να μην είναι μικρή και αποκομμένη από εσάς. Μόνος δεν μπορεί κανείς. Ξέρουμε τι θέλουμε να αλλάξουμε. Ξέρουμε με ποιους θέλουμε να το αλλάξουμε. Νιώθετε έτοιμοι;” Όσοι πιστοί προσέλθετε λοιπόν και την Πέμπτη τα σπουδαία, αρκούνται να σημειώνουν οι διαδικτυακοί ΠΑΣΟΚοι."Εφημερίδα Κύρηκας"Συμπλήρωσαν και οι βουλευτές μας λοξοκοιτάζοντας τα τιμάρια του ΠΑΣΟΚ, τρία εγώ, τρία εσύ, σαν να παίζουν χαρτιά… με ανθρώπους που δεν έχουν δυνατότητες - και αυτό το λέω, γιατί δεν έχουν εκλεγεί ποτέ ούτε διαχειριστές της πολυκατοικίας τους - το μόνο που κάνουν καλά είναι να «σερφάρουν» στο internet και να είναι blogger και φυσικά να λασπώνουν και να καταστρέφουν τους άλλους, για να κρύψουν τη δική τους μιζέρια..!"Ελένη Περιτογιάννη,Μέλος Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ,Υπεύθυνη ΟργανωτικούΔυο παρατηρήσεις απο εμενα. Δεν είμαστε όλοι μας εθελοντές διαδικτύου του ΠΑΣΟΚ. Είμαστε όμως ενεργοί πολίτες και εθελοντές με την ευρεία έννοια.Δεύτερον, αναφερόμενος στην κυρία Περιτογιάννη. Δεν είμαι σε καμία ΚΟΕΣ ή ΝΟΕΣ, δεν είμαι καν μέλος του ΠΑΣΟΚ (καταχωρημένος σαν φίλος είμαι). Δεν είναι όμως άδικο να χαρακτηρίζεται έτσι ανθρώπους όπως ο Γιώργος Κρόγιας, η Κατερίνα Κοτσώνη καθώς και πολλούς άλλους bloggers που μετέχουν στα όργανα; Από πότε έγινε επαγγελματικός προσδιορισμός ο όρος "blogger"; Γνωρίζετε την επαγγελματική δραστηριότητα αυτών των ανθρώπων; Από πότε έγινε κριτήριο συμμετοχής στα όργανα η ενασχόληση τους με την διαχείριση; Ως πότε θα ζητάτε, λαϊκίζοντας, νέους και άφθαρτους ανθρώπους και όταν αυτοί παίρνουν την ευκαιρία τους, θα τους λασπολογήτε; Λίγη υπομονή κυρία Περιτογιάννη γιατί το διαδίκτυο θα σας δώσει την απάντηση του. Γιατί θα κάνει πράξη αυτό, που πολλοί σαν και εσάς φοβούνται να κάνουν εδώ και καιρό.Το απόστημα που έχετε δημιουργήσει εντός του ΠΑΣΟΚ θα σπάσει. Είτε το θέλετε, είτε όχι Η αρχή θα γίνει αύριο. Λίγη υπομονή...
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
Περισσεύει ο στρουθοκαμηλισμός στην ηγεσία της ΚΟΕΣ και στον Παπανδρέου την ίδια στιγμή που έχουν παραχαράξει την απόφαση του εκλογικού σώματος, ερμηνεύοντάς την όπως τους βολεύει.
Θεωρώντας ότι το εκλογικό σώμα τους ζήτησε να καταστήσουν εαυτόν είτε πληρεξούσιο του Ιδιοκτήτη είτε Ιδιοκτήτες και σε όποιους αρέσει !
ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ κύριοι της ηγεσίας, θα πρέπει να απαντήσετε στα παρακάτω:
1. Τι σας ώθησε και ποιων συμφέροντα εξυπηρετούσατε, όταν αμέσως μετά την εκλογή Σημίτη ως Πρωθυπουργού και Προέδρου στο ΠΑΣΟΚ, δημιουργήσατε τον Όμιλο Γεννηματά;
2. Τι σας ώθησε και ποιων συμφέροντα εξυπηρετούσατε, όταν αργότερα δημιουργήσατε τον Όμιλο Προβληματισμού για τον Εκσυγχρονισμό ( ΟΠΕΚ)
Ο ΟΠΕΚ είναι συμφερόντων Σημίτη. Όλοι όσοι συμμετέχουν στον ΟΠΕΚ αποτελούσαν μέλη του Ομίλου Γεννηματά.
Να αναφέρω ονόματα ; Να αναφέρω πως επεβλήθη η Φώφη ως υποψήφια Υπέρ Νομάρχης, να αναφέρω πως μέχρι και ο Παπαντωνίου ενεφανίσθη Γεννηματικός, προσκυνώντας ώστε να πάρει τα διαπιστευτήρια που αποτελούσαν περγαμηνές πάσης φύσεως αδιαμφισβήτητης νομιμοποίησης του ως αυθεντικός υποστηρικτής του Σημίτη;
Όταν στήσατε εξωθεσμικούς οργανισμούς "πιστοποίησης" του εκσυγχρονιστικού φρονήματος μελών και στελεχών για την στήριξη του Σημίτη και της πολιτικής του και την επιβολή του στο ΠΑΣΟΚ κόντρα στο Αυθεντικό που τότε εκπροσωπούσαν στελέχη όπως ο Τζοχαντζόπουλος, ήταν όλα καλά και καθ' αγιασμένα;
Όταν εκπαραθυρώνατε τους συντρόφους σας από τα διάφορα κέντρα διαμόρφωσης πολιτικών επειδή δεν είχαν την πιστοποίηση των εκσυγχρονιστικών Ομίλων, προσφέρατε υπηρεσίες υπέρ της ενότητας και της συνέχισης της ταυτότητας του ΠΑΣΟΚ ή στήνατε το δικό σας μαγαζί εξουσίας;
Στις συνάξεις σας ως όμιλος Γεννηματά δεν ήταν παρών ο ΓΑΠ; Ο Χρυσοχοϊδης, ο Ρέππας, η Διαμαντοπούλου, ο Γείτονας, ο Πολυζωγόπουλος και πλήθος άλλων;
Επειδή τότες είχατε το μαχαίρι και το πεπόνι δεν διαγράψατε εαυτούς. Σήμερα που ξανάχετε με άλλη προβιά την εξουσία, απειλείτε με διαγραφές ;
ΔΕΝ ΝΤΡΈΠΕΣΤΕ;
Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2008
Η ΔΗΛΩΣΗ ΜΟΥ ΓΙΑ ΟΤΙ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ NEO ΠΑΣΟΚ
Από το "24 ώρες στο ΠΑΣΟΚ. part one", που δημοσιεύεται στην σελίδα του ΓΑΠ, απέσπασα το παραπάνω κείμενο.Κατ' αρχήν ως μέλος (σήμερα δεν το ξέρω) του ΠΑΣΟΚ, νιώθω ντροπή που η ΚΟΕΣ συγκροτείται κατά τρόπο "του είδες φως και μπήκες; Τότε δεν σε αφήνουμε να φύγεις". Υπεραμύνθηκες τον ΓΑΠ, τον λιβάνισες όλες τις στιγμές, του αναγνώρισες το φωτεινό μυαλό και τα ριξες στον Βενιζέλο; Τότε θα αποτελέσεις μέρος της ΚΟΕΣ.
Μπορούσα να πω " άντε στο διάολο εσείς και το κόμμα όπως το καταντήσατε" αλλά, δεν τους ανήκει, δεν το φτιαξαν και μετά βρήκαν πελάτες να τους πουλήσουν φτηνιάρικα εμπορεύματα Κίνας για υψηλής τεχνικής Ευρωπαϊκά. Ότι είναι το ΠΑΣΟΚ είναι δικό τους κατασκεύασμα έξω απο το ΠΑΣΟΚ που δημιουργήσαμε, που παλέψαμε και πείσαμε την κοινωνία να το δεχτεί, να του έχει εμπιστοσύνη, να το λατρέψει, ακόμα και να του χαριστεί όταν πρόδιδε τον Λαό του.
Ο μπλόκερ αυτός, που για πρώτη φορά στην ζωή του συμμετέχει σε κομματικό χώρο ως ενταγμένος ενεργός πολίτης και όχι απλά σχολιαστής μιας ιστοσελίδας, περιγράφει τις εντυπώσεις του για τις 24 ώρες επαφής του, από την θέση ποιου; Του στελέχους του ΠΑΣΟΚ. Μέλος της ΚΟΕΣ που θα συν- διαμορφώσει την Νέα Ταυτότητα ενός κόμματος, που έχει χάσει κάθε επαφή με τα Λαϊκά στρώματα που υποτίθεται πως εκφράζει.
Αυτή η επιστολή απευθύνεται σε όσους προβληματισμένους εργαζόμενους στήριζαν κάποτε το ΠΑΣΟΚ, είχαν και έχουν αγωνία για του που Το οδηγεί αυτό το τσίρκο με αρχηγό τον ΓΑΠ, που δεν ζουν στο απατηλό όνειρο " πάλι με χρόνια και καιρούς πάλι δικό μας θα ναι", που δεν βρίσκονται σε "τρικυμία εν κρανίω", που δεν ξεσηκώνονται στο άκουσμα " Ανδρέας Παπανδρέου", που δεν ήταν ποτέ χειροκροτητές ή γιουσουφάκια, που ήταν Σοσιαλιστές και που προσπάθησαν ο Σοσιαλισμός να γίνει τρόπος σκέψεις, δράσης, ζωής.
Όσοι λοιπόν από μας, μας βαρύνει κάποιος συναισθηματισμός για το Χώρο αυτόν που αφιερώσαμε τα 2/3 της ζωής μας και έχουμε ακόμα αποθέματα ψυχής ας ενώσουμε τις δυνάμεις μας εναντίον της καταβαράθρωση των αξιών και της φιλοσοφικής βάσης που γέννησαν το Κόμμα αυτό ασκώντας σκληρή κριτική αλλά και όσο μπορούμε και όσοι μπορούμε να συμμετέχουμε στις διαδικασίες του Συνεδρίου, μήπως και καταφέρουμε κάτι.
Εγώ σ' αυτόν τον χώρο πλέον ασφυκτιώ. Ο αυτοσεβασμός μου απειλείται όσο παραμένω ενταγμένος στο κατασκεύασμα αυτό που ότι του έχει απομείνει είναι η ταμπέλα του στην Χ. Τρικούπη 50.
Διατηρώντας την Σοσιαλιστική μου συνείδηση, τον σεβασμό στους αγώνες μου μαζί άλλους συντρόφους για ένα Σοσιαλιστικό - αντιρεφορμιστικό και Αντικαπιταλιστικό ΠΑΣΟΚ, τον σεβασμό αλλά και την ανάγκη απολογίας στους συντρόφους μου - συναδέλφους που επί πολλά χρόνια με πίστευαν και με στήριζαν και με ακολουθούσαν στο συνδικαλιστικό κίνημα, λέω λοιπόν σε όλους αυτούς , αυτό που είχε πει κάποτε ο Λένιν. " Αυτούς τους εξαθλιωμένους που βλέπεις να πίνουν το ξινισμένο γάλα που τους δίνει το αφεντικό τους, θα επαναστατήσουν επειδή μέσα σ' αυτό έπεσε μια μύγα".
ΤΟ ΝΟΣΗΡΟ ΚΛΙΜΑ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ

Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2008
Παρασκευή 18 Ιανουαρίου 2008
ΤΟ ΡΟΖ DVD, H ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ & ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ
Ο νόμος 3304/2005 καθώς και η οδηγία της Ευρωπαϊκή ένωσης 2000, προβλέπουν την μέθοδο καθώς και τα όρια χρήσης ευαίσθητων δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα.
Στην περίπτωση Ζαχόπουλου και το περιβόητο DVD, ανεξάρτητα της πολιτικής εκμετάλλευσης, των σκοπιμοτήτων και των συμφερόντων, θέτουν επί τάπητος το ζήτημα της εφαρμογής των Νόμων σε ένα πολιτισμένο Κράτος, που είδε την ένταξή του στην Ευρωπαϊκή Ένωση ( ΕΟΚ) ως μέσο απαγκίστρωσις από την καθυστερημένη Ανατολή.
Και ενώ τα μεταξωτά βρακιά θέλουν και επιδέξιους κώλους, το Ελληνικό καφενείο με τις φουστανέλες στο μυαλό και τα λουστρίνια στα πόδια, δέχετε ως προσωπικά δεδομένα και τους νόμους πέριξ αυτών όπως τους αντιλαμβάνεται η κλειδαρότρυπα και η " ανησυχία" για την ζωή των διπλανών μας. Μας λείπει βλέπετε η γειτονιά, η παλιά γειτονιά, η κοινή αυλή και το κουτσομπολιό
Επομένως αντί να καθίσουν στο σκαμνί τον διευθυντή του Γραφείου του Πρωθυπουργού κ. Αγγέλου, τον υπεύθυνο τύπου του γραφείου του Πρωθυπουργού κ. Ανδριανό, τους "δημοσιογράφους" κομιστές, φυλάκισαν την κ. Τσέκου.
Το ζήτημα είναι πως η Ανεξάρτητη Αρχή υπέστη σοβαρή ήττα από το Δικαστικό κατεστημένο και τους εγκάθετους στην Δικαιοσύνη που θεωρούν υποχρέωση τους να ασκούν τα καθήκοντά τους σύμφωνα με το τι εξυπηρετεί την Κυβέρνηση και τις πολιτικές τους πεποιθήσεις ( διαχείριση καμερών) , σε καμιά περίπτωση σήμερα δεν μπορεί να τυγχάνει και του σεβασμού των πολιτών, των ομάδων συμφερόντων, της Κυβέρνησης.
Μέσα λοιπόν σ' αυτήν την σαθρή κατάσταση της αλληλοεξόντωση, και της Ζαχοπουλιάδας, των σεναρίων και της επίδειξης εξυπνάδας και πληροφοριών, η Κυβέρνηση ξεπουλά τα Λιμάνια σε ιδιώτες, το δικαστικό Κράτος βάζει την υπόθεση των υποκλοπών στο αρχείο χωρίς ενόχους ( θα τρελάθηκαν τα μηχανήματα και από μόνα τους έκαναν παρακολουθήσεις τηλεφώνων), το Σκοπιανό θα κλείσει με τεράστια ζημιά για τα Ελληνικά συμφέροντα και ένας Παπανδρέου κατασκευάζει το κόμμα αφήνοντας εκτός τειχών το 40% της δύναμης του ΠΑΣΟΚ, επειδή πήρε το μήνυμα " Γιώργο άλλαχτα όλα".
Περιμένουμε οσονούπω την αλλαγή των συμβόλων και της ταμπέλας. Το Μαγαζί ίσως αλλάξει και στέγη.
Ας είναι καλά ο Λαός που και μυαλό έχει και κρίση για να ξαναψηφίζει τους ίδιους και τους ίδιους. Τα Λαμόγια, τους Διεφθαρμένους που βγάζουν μύδρους εναντίον της διαφθοράς, τους Ανεξάρτητους αλλά Υποταγμένους στα συμφέροντα και στα λαδώματα, το Κατεστημένο που ενώ βλάπτει σοβαρά την υγεία, εμείς ........ καπνίζουμε!
Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2008

Πήγε σε μέντιουμ στις Ινδίες για να δει αν έχει μέλλον.
Ο Μίστερ Ινδός ( φωτο) που μιλούσε την Καραμανλική διάλεκτο τους σύστησε να κάνουν γρήγορα ότι έχουν απομείνει να κάνουν αλλά σιγά και το θεριό που θα φοβηθούν.
Ο μπουμπουκομπούμπουκος George Papandreou βρίσκεται εν τρικυμία ( στο κόμμα και στον κρανίο) και θα αργήσει πολύ να αναρρώσει
Ευτυχώς που μας έκατσε ο Ζαχόπουλος και ο Θέμος και τα λιμάνια θα πουληθούν και η Ακρόπολη θα «ενοικιαστεί» και οι συντάξεις θα γίνουν σκουπίδια και θα δουλεύουμε μέχρι τα 70.
Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2008
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Σάββατο, 15 Δεκέμβριος 2007
ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΚΡΙΣΗ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ
ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ
ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ [1]
Κώστας Λάμπος
Το ΠΑΣΟΚ γεννήθηκε σαν ώριμο τέκνο της ανάγκης, σαν ώριμο τέκνο της οργής. Της ανάγκης γιατί η παραδοσιακή Αριστερά αρκέστηκε στο ρόλο του τοποτηρητή των Συμφωνιών του Λιβάνου, της Καζέρτας, της Βάρκιζας και της Γιάλτας και στραγγάλιζε κάθε φωνή που αμφισβητούσε το δικαίωμα των Μεγάλων Δυνάμεων να καθορίζουν τη μοίρα των Λαών. Της οργής γιατί η ελληνική Δεξιά, είτε με το κοινοβουλευτικό φράκο είτε με τη στολή του στρατοκράτη καταπίεζε τους εργαζόμενους και τους οδηγούσε στην εξαθλίωση, για λογαριασμό των "προστατών' της και καταδίκαζε την Ελλάδα σε καθυστέρηση και υποταγή.
Το ΠΑΣΟΚ οραματίστηκε το καινούργιο, στέγασε τις αγωνίες και τους αγώνες πολλών γενιών και της πλειοψηφίας του ελληνικού Λαού, υποσχέθηκε πολλά και πρόσφερε αρκετά στη χώρα, στο Λαό και στον Ελληνισμό. Μέχρι που προσχώρησε στο νεοφιλελευθερισμό και υποτάχτηκε στο σύστημα, εγκαταλείποντας στα αγωνιστικά μετερίζια τα περισσότερα μέλη του και στέλνοντας στη Δεξιά κάποιο τμήμα των οπαδών του. Οπότε και αφού εγκατάλειψε το σκοπό του, να είναι «το ΠΑΣΟΚ στην κυβέρνηση και ο Λαός στην εξουσία», να θέσει, δηλαδή, την Ελλάδα σε σοσιαλιστική προοπτική και έκανε αυτοσκοπό του να είναι το ΠΑΣΟΚ στην κυβέρνηση και η ολιγαρχία στην εξουσία, επόμενο ήταν να χάσει το Λαό και κατά συνέπεια να χάνει τις εκλογές και να βγαίνει στην επιφάνεια η από καιρό σοβούσα κρίση ταυτότητας, η οποία κορυφώθηκε ως διαδικασία ανάδειξης νέου Προέδρου.
Από τις πολιτικές επιλογές που θα κάνει ο Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ αυτή την περίοδο, μέχρι και το επόμενο Συνέδριό του, αλλά και από τις αποφάσεις του ίδιου του Συνεδρίου θα εξαρτηθεί αν η τρέχουσα κρίση θα αποδειχθεί κρίση ακμής ή κρίση παρακμής του.
Είναι πολύ σημαντικό για τον ελληνικό Λαό, κι' όχι μόνο, να ξαναβρεί το ΠΑΣΟΚ το σοσιαλιστικό χαρακτήρα του και να μετεξελιχθεί στη Μεγάλη Αριστερά του 21ου αιώνα. Αντίθετα θα ήταν επώδυνο για το Λαό να εκφυλιστεί το ΠΑΣΟΚ σε μια καρικατούρα βαλκανικής σοσιαλδημοκρατίας, που θα κάνει τον 'τροχονόμο', ή θα είναι παρατηρητής των εξελίξεων στα Βαλκάνια, στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στον κόσμο, χωρίς να μπορεί να υπερασπιστεί τα συμφέροντα του Λαού, της Ελλάδας και του Ελληνισμού.
Η 'Πρωτοβουλία Διαλόγου για ένα Νέο Ουμανισμό' εκτιμά πως πρέπει όλοι να παρέμβουμε και με τη συμμετοχή μας και τις προτάσεις μας να πιέσουμε ώστε αυτή η κρίση του ΠΑΣΟΚ να είναι μια κρίση ακμής και όχι παρακμής του. Η αποχή από τα τεκταινόμενα και η άσκηση στείρας κριτικής, χαρακτηρίζει βολεμένους ή παραιτημένους και όχι υπεύθυνους πολίτες. Γι' αυτό αρχίζουμε τις παρεμβάσεις μας, δηλώνοντας προς κάθε κατεύθυνση πως δεν μας ενδιαφέρει να είμαστε αρεστοί. Μας ενδιαφέρει όμως να είμαστε χρήσιμοι. Δεν μας ενδιαφέρουν οι πολιτικάντηδες και οι επαγγελματίες πολιτικοί. Μας ενδιαφέρει η Πολιτική, η Πολιτική των Πολιτών, η Πολιτική από το Λαό για να είναι Πολιτική για το Λαό, πράγμα που ,φυσικά, δεν μπορεί να γίνει χωρίς το Λαό.
Κι' ο Λαός έδωσε στο ΠΑΣΟΚ και στο Γιώργο Παπανδρέου μια δεύτερη ευκαιρία για να αλλάξει πολιτική, να συγκρουστεί με το καπιταλιστικό σύστημα στο σύνολό του και όχι με τη μια ή την άλλη μερίδα του και να απομακρύνει όλα εκείνα τα πρόσωπα που παραπέμπουν σε αντιλαϊκές πολιτικές, σε διαπλοκές και σε σκάνδαλα, στην κορυφή των οποίων βρίσκεται το σκάνδαλο του χρηματιστηρίου, η μεγαλύτερη στην ιστορία της χώρας ληστεία των λαϊκών αποταμιεύσεων.
Γι' αυτό λοιπόν, ας μην έχει αυταπάτες κανένα από τα στελέχη και πολύ περισσότερο ο Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, πως ο Λαός θα ξεχάσει και θα ξαναεμπιστευτεί κυβερνητική εξουσία στο ΠΑΣΟΚ, αν δεν καταφέρει να αναδυθεί, μέσα από το Συνέδριό του ως γνήσια έκφραση αντικαπιταλιστικής, σοσιαλιστικής-ουμανιστικής Αριστεράς του 21ου Αιώνα.
Αν το ΠΑΣΟΚ μείνει, «μία από τα ίδια», δηλαδή «κόμμα πρώην αξιωματούχων», τότε στο 38% και στον ελληνικό Λαό δεν απομένει παρά να πάρει ο ίδιος την τύχη του στα χέρια του και να οργανώσει την έξοδό του από την καπιταλιστική βαρβαρότητα, πράγμα που έτσι κι' αλλιώς, αργά ή γρήγορα θα συμβεί.
Παρασκευή 11 Ιανουαρίου 2008
ΕΝΑ SOS ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΟΚ
Από την μια πλευρά, παρακολουθούμε τους " αδέκαστους" να ποιούν ενόχους ώστε να καθίσταται αδύναμη η μαρτυρία τους για τον οχετό που ξεκινά από το γραφείο του Γεν. Γραμματέα του Υπ. Πολιτισμού και καταλήγει στο Μαξίμου και από την άλλη μια γιάφκα αριβιστών να κατακερματίζουν το ΠΑΣΟΚ ώστε να παρατείνουν την τρομοκρατία και τον ευτελισμό των πολιτών από την παρατεταμένη παρουσία στην Κυβέρνηση του κόμματος της Νέας Δημοκρατίας.
Ο Παπανδρέου μοιάζει να βρίσκεται σε εντεταλμένη υπηρεσία ακολουθώντας μια γραμμή άναρθρων κραυγών ως δήθεν αντιπολιτευτικό λόγο και παράλληλα κονταίνει το κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης στο επίπεδο μιας μεγάλης γκρούπας.
Ο αποκλεισμό όλων των "αντιπάλων" του από τα όργανα της διεξαγωγής συνεδρίου οδηγούν στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος αυτός είναι αδίστακτα μικροπωλητής μέσα στο κόμμα.
Αλλά δεν είναι μόνος. Περιβάλλεται από "κάτω του μετρίου" πολιτικά (;) υποκείμενα που ευθύνονται σε απόλυτο βαθμό για την σημερινή κατάντια του Εργατικού Κινήματος.
Ο Παπανδρέου νομίζει ότι του ανήκει το "μαγαζί". Αλλά το μόνο που θα καταφέρει είναι εκείνο που επεδίωξε ο προκάτοχός του, την διάλυση του ΠΑΣΟΚ και την οικοδόμηση πάνω στις στάχτες του ένα σύγχρονο δεξιό σοσιαλδημοκρατικό κόμμα στελεχών, αεριτζήδων, παρασιτικών επαγγελμάτων και "προοδευτικών" καπιταλιστών.
Αν ο Καραμανλής θα εξακολουθεί να κυβερνά τρομοκρατώντας το Κράτος και την Κοινωνία, αυτό θα οφείλεται στον κ. Παπανδρέου και στην γιάφκα που τον περιστοιχίζει.
Θα πρέπει εμείς οι παλαιοί στο ΠΑΣΟΚ να θυμηθούμε την εμπιστοσύνη που είχε στον υιό του ο Α. Παπανδρέου. Θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε το μεγάλο ολίσθημα που κάναμε να τον προβάλλουμε και να τον εκλέξουμε ως φερέγγυο ηγέτη για την συνέχεια του Πανελλήνιου Σοσιαλιστικού Κινήματος.
Σε ότι με αφορά, έδωσα την μάχη στο μισό και μετά της εκλογικής περιόδου να μην εκλεγεί, όταν κατάλαβα ότι ο άνθρωπος ήταν κενός περιεχομένου και απλά χρησιμοποιόταν ως βαποράκι - ηγέτης.
Αλλά όσοι ασκήσαμε σκληρή κριτική εναντίον του Σημίτη και των εκσυγχρονιστών, σήμερα που διαπιστώνουμε ότι όλη αυτή η γιάφκα που συρρίκνωσε την δυναμική του ΠΑΣΟΚ και ελαχιστοποίησε την αποδοχή και την εμπιστοσύνη του Λαού, να βρίσκεται στον σκληρό πυρήνα του νέου, Παπανδρεϊκού ΠΑΣΟΚ, οφείλουμε να αποστασιοποιηθούμε, να αναγνωρίσουμε τον ρόλο τους ως υπονομευτές και πατρώνους, να άρουμε τις αγκυλώσεις μας και να δώσουμε αποφασιστική μάχη για την ανατροπή τους.
Καλώ τους δύο συντρόφους, τον σύντροφο Βενιζέλο και τον σύντροφο Σκανδαλίδη να αναλάβουν πρωτοβουλία σωτηρίας του ΠΑΣΟΚ και ότι απέμεινε από μια περίοδο αυταπατών περί Αλλαγής και Σοσιαλισμού στην Ελλάδα. Μπορούμε να αντικαταστήσουμε την αυταπάτη με την βεβαιότητα ότι και μπορούμε και θέλουμε και επιβάλλεται ως το ελάχιστο που μας υποχρεώνει η συνείδησή μας γι' αυτόν τον Λαό και να αποκαταστήσουμε τις γέφυρες εμπιστοσύνης μαζί του.
Έχετε και εσείς, κυρίως ο σύντροφος Κώστας, την ευθύνη , την μεγάλη ευθύνη για τις παλινδρομήσεις, τις αθετήσεις, την αλλαγή πλεύσης και ιδεολογίας που έχει επισκιάσει το σημερινό ΠΑΣΟΚ.
Πέμπτη 10 Ιανουαρίου 2008
ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ ΟΥΜΑΝΙΣΜΟ

Η επαναφορά του ανθρωπισμού στις κοινωνικές σχέσεις ασφαλώς θα συμφωνείτε ότι περνούν μέσα από τον επανακαθορισμό των παραγωγικών ( καπιταλιστικών) σχέσεων και όχι μέσα από την ηθικοπλαστική αυτοσυνείδηση του Είναι, όπως διδάσκουν οι θρησκείες, δηλαδή την αυτοτελειοποίηση του Είναι ως απόρροια της σχέσης του (θεϊκής) με τον Δημιουργό.
Δεν αρκεί όμως και η συνειδητοποίηση ότι η συγκρότηση της κοινωνίας είναι παράλογη ή απόρροια της Καπιταλιστικής ανάπτυξη.
Η επαναφορά της ανθρωπιάς στις ανθρώπινες σχέσεις πρέπει να απαντήσει στο ζήτημα του μετασχηματισμού των καπιταλιστικών σχέσεων και αμέσως μετά στην βάση της υλικής παραγωγής.
Αν ο μετασχηματισμός των καπιταλιστικών σχέσεων μπορεί να πραγματοποιηθεί μέσα από την «επανάσταση» με την εγκαθίδρυση του κλασικού Σοσιαλισμού ή της κλασικής Σοσιαλδημοκρατίας, η ανακατεύθυνση της υλικής παραγωγής προϋποθέτει μια αναπτυγμένη οικονομία που στην εξέλιξή της δεν θα ακολουθούσε την ιμπεριαλιστικής εκδοχή αλλά την Σοσιαλιστική.
Αυτό σημαίνει ότι δημιουργούνται ισχυρές παραγωγικές δυνάμεις που ανατρέπουν τον κοινωνικό καταμερισμό εργασίας. Δηλαδή δυνάμεις που θα μπορούσαν να καταστρέψουν τον κορπορατίστικο συγκεντρωτισμό εξουσιών στην υλική παραγωγή και ο κάθε άνθρωπος θα αποτελούσε μέλος μιας ενιαίας κοινωνίας.
Με την διαδικασία αυτή θα μετατραπεί ο Άνθρωπος από μέσο σε σκοπό.
Για να φτάσει κανείς να αποδεχτεί μια τέτοια θεώρηση ως πρακτική στρατηγική στον εξανθρωπισμό της προόδου κατ’ αρχήν, θα πρέπει να προσεγγίσει την πραγματικότητα από την θεμελιώδη πλευρά της, που είναι η ταξική της διάσταση.
Θα έλεγα ότι ένας ασφαλής δρόμος είναι εκείνος που διυλίζει την πραγματικότητα χωρίς να δέχεται τα πράγματα ή ομάδες πραγμάτων ως φυσικές αισθησιακές ανάγκες που πραγματοποιούνται ως φυσική ακολουθία της πορείας του ανθρώπου, γέννηση – δημιουργία – θάνατος.
Έτσι θα μπορέσουμε να δούμε την ολότητα της ιστορικής εξέλιξης της υλικής παραγωγής σε συνδυασμό με την αλλοτρίωση του ανθρώπου από τον εαυτόν του και από την υλική παραγωγή στην εξέλιξη του.
Έτσι κι αλλιώς μερικά ζητήματα από αυτά έχουν ήδη λυθεί αλλά έχουν επίσης ξεχαστεί καθώς η αλλοτρίωση του ανθρώπου από την εξέλιξη της υλικής παραγωγής υποβίβασε την ανθρώπινη φύση στο επίπεδο των εργαλείων της ατομικής ιδιοκτησίας και του καπιταλιστικού προτύπου.
Για να έρθω σε χειροπιαστά ζητήματα, μία εκ των παραμέτρων που πρέπει να συζητήσουμε, είναι να επανακαθορίσουμε το προλεταριάτο και να επαναορίσουμε την έννοια και την ουσία «προλετάριος», λαμβάνοντας υπόψη τις πραγματικές συνθήκες που πραγματοποιείται.
Παραδείγματος χάρη, το προλεταριάτο στον καπιταλισμό, σύμφωνα με τους κλασικούς του Μαρξισμού, είναι η τάξη των μισθωτών εργαζομένων που δεν κατέχουν τα μέσα παραγωγής και πωλούν την εργατική τους δύναμη( χειρονακτική ή πνευματική) και είναι εκμεταλλευόμενοι του Κεφαλαίου.
Πως ορίζεται σήμερα το προλεταριάτο; Ποιες ομάδες εντάσσονται στο σύνολο αυτό και τι ρόλο παίζουν τα διάφορα υποσύνολα στην διαμόρφωση ή την απαξίωση του προλεταριάτου;
Η ειδικότητα, οι πανεπιστημιακές σπουδές ή τίτλοι προσδιορίζουν και την ταξική ένταξη ή την συνείδηση προλετάριου;
Η συνείδηση της θέσης που κατέχει το μέλος ή που θα έπρεπε να κατέχει επηρεάζει την συγκρότηση του προλεταριάτου;
Πως επηρεάζεται το προλεταριάτο από την εργατική αριστοκρατία; Τι είναι εκείνο που καθορίζει σήμερα την εργατική αριστοκρατία;
Τελικά τι είναι εκείνο που ξεκαθαρίζει σήμερα τι είναι αυτό που αποκαλούμε προλεταριάτο;
Τετάρτη 9 Ιανουαρίου 2008
in.gr Videothiki?=
O episkpetis tou in.gr: vkonstantinou sas proskalei na deite auto to video (http://www.in.gr/video/Default.aspx?videoID=60220)
Στο 3,9% εκτινάχθηκε ο πληθωρισμός το Νοέμβριο
Πηγή: Mega
Οι επιπτώσεις της ξέφρενης κούρσας των τιμών του πετρελαίου στις τιμές των προϊόντων και των υπηρεσιών επιβεβαιώνονται πλέον και από τα επίσημα στοιχεία. Η ΕΣΥΕ ανακοίνωσε την Πέμπτη ότι ο πληθωρισμός σκαρφάλωσε στο 3,9% το Νοέμβριο από 3,1% τον Οκτώβριο, ενώ σε μηνιαία βάση ο δείκτης τιμών καταναλωτή ενισχύθηκε σε ποσοστό 0,7%. Ο γγ της ΕΣΥΕ Μανώλης Κοντοπυράκης ανέφερε «Η αύξηση του πληθωρισμού οφείλεται κυρίως στην αύξηση της τιμής του πετρελαίου θέρμανσης κατά 15,5%, ενώ πέρυσι είχαμε μείωση 8,1% και στην αύξηση της τιμής της βενζίνης κατά 4,1%, ενώ πέρυσι η μεταβολή ήταν μηδενική» είπε.
in.gr Videothiki
O episkpetis tou in.gr: vkonstantinou sas proskalei na deite auto to video (http://www.in.gr/video/Default.aspx?videoID=60241)
Νέο κύμα ανατιμήσεων θα πλήξει τους καταναλωτές από την Πρωτοχρονιά
Πηγή: Mega
Νέο μπαράζ αυξήσεων σε περίπου 400 προϊόντα, που φθάνει ώς το 15%, θα κάνουν ποδαρικό στην αγορά την Πρωτοχρονιά, αμέσως μετά τη λήξη της συμφωνίας του υπουργείου Ανάπτυξης με τα σούπερ μάρκετ για το πάγωμα των τιμών έως το τέλος Δεκεμβρίου. Πρόκειται, μεταξύ άλλων, για ανατιμήσεις σε αρτοσκευάσματα έως 14,75%, ζυμαρικά 8,3%, χαρτικά 8%, κονσέρβες 8% και μία σειρά άλλων βασικών προϊόντων για τα οποία οι αυξήσεις θα ολοκληρωθούν έως την 1η Φεβρουαρίου. Το μέγεθος της ακρίβειας αποτυπώνεται και στην εκτίναξη του πληθωρισμού στο 3,9% τον Νοέμβριο από 3,1% τον Οκτώβριο. Εξέλιξη που ανεβάζει την Ελλάδα στο βάθρο των πρωταθλητών της ακρίβειας στην ευρωζώνη ενώ όπως προμηνύουν διεθνείς οργανισμοί η κούρσα του πληθωρισμού θα συνεχιστεί και το 2008 με απρόβλεπτες συνέπειες για την οικονομία
ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΕ ΜΙΑ ΘΕΣΗ

Δευτέρα 7 Ιανουαρίου 2008
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ
Σε μια τέτοια δήλωση πως απαντάς, είτε είσαι ψηφοφόρος του ΠΑΣΟΚ είτε όχι;
Εμένα μου γεννιέται η πεποίθηση ότι υπάρχει απόλυτη σύμπνοια Κυβέρνησης - ΠΑΣΟΚ ( Παπανδρέου), ότι και οι μεταρρυθμίσεις που προβάλλονται από το κυβερνητικό πρόγραμμα Καραμανλή είναι αναγκαίες και δεν υπάρχει ένσταση στην ουσία των μεταρρυθμίσεων.
Η διαφορά είναι στους ρυθμούς που ακολουθούνται και στην βούληση, δηλαδή στο < μπορώ να τις πραγματοποιήσω και θα το κάνω>.
Μετά ψάχνεται το ΠΑΣΟΚ να διατυπώσει εναλλακτικό προφίλ που να μην συγχέεται με αυτό της Κυβέρνησης.
Αλλά μόνο προφίλ. Κατά τ' άλλα ίδια πολιτική ίδιες θέσεις ίσως διαφορετική τεχνοτροπία.
Εκείνο επίσης που με ενοχλεί, είναι ότι μέσα στο ΠΑΣΟΚ οι διάφοροι Σοσιαλιστές δεν αντιδρούν και αφήνουν να "παίζει μπάλα" στο όνομα του Σοσιαλισμού - καθυβρίζοντας τον Σοσιαλισμό - όπως και ο προκάτοχός του κ. Σημίτης, ταυτιζόμενοι με την ανάγκη να διατηρούν διόδους προσκόλλησης και επικοινωνίας με τον κοινό ψηφοφόρο και την εξουσία.
Ο Κ. Σκανδαλίδης ανέπτυξε έναν εναλλακτικό με έντονα Σοσιαλιστικά στοιχεία λόγο, στην "εσωκομματική" εκλογικής διαδικασία Αμερικάνικου τύπου που επέβαλλε ο κ. Παπανδρέου.
Τι περιμένει; Γιατί δεν αντιδρά τόσο ως προς την τακτική όσο και επί της ουσίας των θέσεων που αναπτύσσονται από τον κ. Παπανδρέου στην Βουλή;
Οι τάσεις, τα μικρομάγαζα όπως τα αποκαλεί σήμερα ο "προοδευτικός" και " Σοσιαλιστής" Παπανδρέου, διακρίνονται επειδή διαθέτουν και φιλοσοφία και χαρακτηριστικά και λόγο αλλά και γιατί δημιουργούν ρήξεις. Διαφορετικά είναι μικρομάγαζα
Θα είμαστε απολογούμενοι στο μέλλον επειδή κιοτεύσαμε στην "κατηγορία" του Παπανδρέου και στην προσπάθεια "ενοχοποίησης" των τάσεων.
Κάθε Σοσιαλιστής, επειδή πιστεύει ότι είναι Σοσιαλιστής, πρέπει να το αποδεικνύει καθημερινά με πράξεις που διαμορφώνουν ριζοσπαστική και επαναστατική συνείδηση στις κοινωνίες.
Η βιασύνη να κυβερνήσει κανείς, με έναν Λαό φοβισμένο, τρομοκρατημένο και άκρως συντηρητικό αποτελεί πράξη ευθανασίας και όχι πολιτική πρόταση και μάλιστα Σοσιαλιστική.
Ας βρούμε έναν λόγο, μια αιτία που θα επανακτήσουμε την εμπιστοσύνη του Λαού και τότε να κυβερνήσουμε τον τόπο. Όχι όμως να τον κυβερνήσετε ή να κυβερνήσετε υπερασπιζόμενοι την Ελεύθερη Αγορά και την Παγκοσμιοποίηση.
Αυτό το κατορθώνει με πολύ μαεστρία ο κ. Καραμανλής.
vkonstantinou sent you a video!
Video Description | Using YouTubeYouTube Help Check the Help Center for answers to common questions. Your Account Settings To change your preferences, settings, or personal info, go to the 'My Account' section. Email Notifications To change or cancel email notifications from YouTube, go to the Email Options section of your Profile. |
Copyright © 2007 YouTube, Inc.
Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2007
ΕΤΟΣ 2007
Ο Λαός μας βιώνει μια έντονη τρομοκρατία, Κρατική - Κυβερνητική, που συνοδεύεται από μια έντονη οσμή Φασισμού.
Η Αξιωματική Αντιπολίτευση, μάλλον επειδή βολεύεται, ποιεί την νήσσαν .
Οι αντιδράσεις του ΠΑΣΟΚ παρατείνουν την φαυλότητα της Κυβέρνησης Καραμανλή, εξυπηρετούνται από τον αναδυόμενο φασισμό και διολισθαίνουν σε επαίσχυντα παλαιολιθικά πολιτικά ήθη, της προδικτατορικής περιόδου.
Στο ΠΑΣΟΚ επανέρχονται ήθη ρεβανσισμού και αμερικανοποίηση της πολιτικής του συγκρότησης.
Η βασική ιδεολογία που συνάδει με την πολιτική κουλτούρα του Γ. Παπανδρέου είναι μια καρικατούρα του ευτελισμένου πλέον Σοσιαλδημοκρατικού παγκόσμιου μπλοκ δυνάμεων και κυρίως του Ευρωπαϊκού.
Η Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία έχει εκπέσει δεξιά όχι μόνο της Αριστεράς αλλά και κάθε άλλης μικρο -Αριστεράς ή μέσω - Αριστεράς θεώρησης.
Η ισχυροποίηση των Δεξιών κομμάτων της Ευρώπης και η παγιοποίηση της Νέας ιδεολογικής - οικονομικής Ιμπεριαλιστικής Επανάστασης είναι δυστυχώς ό,τι κληροδότησε η Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία το αιώνα που διανύουμε.
Αυτό το κληροδότημα αποτελεί και την πεμπτουσία της ιδεολογικής βάσης που έχει στο μυαλό του ο κ. Παπανδρέου. Σ' αυτήν την ιδεολογική πλατφόρμα πορεύεται ή θέλει το Νέο ΠΑΣΟΚ.
Είναι μια πορεία που καθοδηγεί και δικαιολογεί και τον πολιτικό αντιπολιτευτικό λόγο στο επίπεδο της Κοινοβουλευτικής του δράσης και στο επίπεδο της κομματική συγκρότησης.
Τον Μάρτη του 2008 θα πραγματοποιηθεί το (νεκρώσιμο) Συνέδριο του ΠΑΣΟΚ που μια νεκροτομή δεν είναι βέβαιο τι θα αποκαλύψει.
Το μόνο βέβαιο είναι ότι το νέο έτος θα είναι πολύ ποιο βίαιο για τον Λαό μας και πολύ ποιο τρομοκρατικό.
Η πολιτική οικονομική βάση που εδράζεται η Κυβερνητική πολιτική δεν αφήνει περιθώρια λαθών στα κοινωνικά κινήματα, τα οποία όμως είναι και πολυδιάσπαστα και εκφράζουν αντικρουόμενα συμφέροντα.
Η Αριστερά το μόνο που έχει να επιδείξει, είναι τα κουρέλια μιας παρατεταμένης ήττας και την αδυναμία της να διαχειριστεί τις κρίσεις.
Είναι αξιοπερίεργο πως σε ένα τέτοιο σαθρό εποικοδόμημα η Αριστερά δεν μπορεί να ξεπεράσει τα κόμπλεξ της και να καταθέσει προτάσεις μόνιμης διεξόδου από την κρίση.
Το νέο έτος οφείλουμε όλοι οι ενεργοί πολίτες που δραστηριοποιούνται στα κοινωνικά δρώμενα να αφήσουμε κατά μέρος τις "ιδεολογικές" μας αγκυλώσεις και να δούμε με ποιο τρόπο θα δημιουργήσουμε ένα ελπιδοφόρο κοινωνικό και πολιτικό ρεύμα που θα έχει την δύναμη και να αντιδρά και να διαμορφώνει ευρύτερες συμμαχίες , που θα καθοδηγεί αλλά και που θα μπαίνει μπροστά, που θα κινεί τις μηχανές του αγώνα χωρίς παλινδρομήσεις και χωρίς την καθαρότητα της ιδεολογίας και της Πολιτικής ταυτότητας.
Ο αγώνας πρέπει να έχει πολλούς αποδέκτες Ένας αγώνας ενάντια στο αρτηριοσκληρωτικό ΚΚΕ και την καθαρότητα του, ενάντια σε ένα ΣΥΝ με την αγοραία αριστερή του ιδεολογία, ενάντια σε ένα ΠΑΣΟΚ της συντήρησης και του νεοφιλελευθερισμού με αριστερό προσωπείο, ενάντια σε κάθε φασιστοειδή απόφυση όποιας μορφής πολιτικό υποκείμενο κι' αν την ενσαρκώνει.
Η εξωκοινοβουλευτική Αριστερά έχει χρέος σε συνθήκες όπως αυτές που βιώνουμε σήμερα να συγκροτηθεί με Έναν Πολιτικό Λόγο που δεν θα καθιστά απροσπέλαστη την επικοινωνία με τα Λαϊκά κινήματα, που θα κατεβάσει τα λάβαρα της αυθεντικότητας και του γνήσιου εκφραστή μιας πεθαμένης εποχής, που δεν θα αντλεί λόγο ύπαρξης σε τσιτάτα και ηγετικές μορφές περασμένων αιώνων ώστε να διατηρεί τον γκρουπαρίστικη δομή της και που θα βοηθά την ενεργή συμμετοχή των ριζοσπαστικών λαϊκών δυνάμεων, δίνοντας όραμα και προοπτική σε μια Νέα Εποχή για τον Λαό μας και για το μέλλον μας, μέσα από μια επαναθεώρηση των πραγμάτων και της εξελικτικής διαδικασίας.
Πρέπει να αφήσουμε στην άκρη τους δογματισμούς μας και τους αιώνες που πέρασαν. Δεν έχουμε την δυνατότητα να ερμηνεύουμε το σήμερα με όρους τους χθες δίνοντας στον Ιμπεριαλισμό την δύναμη να διαχειρίζεται και να δημιουργεί το μέλλον. Δηλαδή δεν μπορούμε να δογματίζουμε κατηγορώντας τους άλλους για δογματισμό και δεν μπορούμε να είμαστε απλοί θεατές των καπιταλιστικών επαναστάσεων και μόνιμα αμυνόμενοι και ηττημένοι.
Ελπίζω πως το 2008 να ανοίξει ένα Νέο παράθυρο για μια Νέα Εποχή για την Αριστερά και το μέλλον του Λαού μας.
Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2007
Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2007
Τρίτη 11 Δεκεμβρίου 2007
video 1 oriental
Σε ένα ιστολόγιο που αναρτώνται ζητήματα προς συζήτηση , ένα βιντεάκι διασκέδασης δημιουργεί μια πιο ευχάριστη ατμόσφαιρα.
όμως υπάρχει και μια σκοπιμότητα.
Με το βιντεάκι αυτό, σας θέτω ένα ζήτημα απασχόλησης και παροχής ανασφάλιστης εργασίας που πραγματοποιείται στους χώρους όπου διασκεδάζουμε όλοι.
Στην Ελλάδα αλλά και γενικώς σ' όλη την Ευρώπη, το επάγγελμα του χορευτή δεν υφίσταται ως επάγγελμα.
Έχει ξεκινήσει ήδη μια πρωτοβουλία Γαλλίδας Ευρωβουλευτή και υπάρχει σχετικό ψήφισμα στο Ευρωκοινοβούλιο για το επάγγελμα του καλλιτέχνη. Μέσα στο ορισμό " Καλλιτέχνης" ασφαλώς εμπεριέχεται και ο χορός.
Όμως το ζήτημα της αυξανόμενης ανασφάλιστης εργασίας που μεγεθύνεται από την επίσημη παρέμβαση του Κράτους με τα περίφημα προγράμματα stage και που κάνει χρήση και η ΓΣΕΕ ( αυτό κι αν είναι), έχει ανεβάσει τον αριθμό στο 1.000.000 εργαζομένους στους οποίους συμπεριλαμβάνεται και ένας αριθμός 800.000 εργαζομένων μεταναστών.
Επειδή υπάρχουν πάρα πολλά επαγγέλματα που δεν περιγράφονται, γι' αυτό και οι μετρήσεις δεν είναι ακριβείς.
Κάθε συναλλαγή του εργαζόμενου για την παραγωγή κεφαλαίου επιφέρει φορολογική και ασφαλιστική δαπάνη και για τον εργαζόμενο και για τον εργοδότη.
Το φαινόμενο της παρεχόμενης ανασφάλιστης εργασίας που έχει νομιμοποιηθεί από την πρώτη μέρα απασχόλησης μέχρι και 2 μήνες μετά, σε συνδυασμό με την δεύτερη ή και τρίτη εργασία που πραγματοποιείται, δημιουργεί το φαινόμενο της αύξησης των έμμεσων φόρων, της μείωσης των εισφορών των ασφαλιστικών ταμείων και αναγορεύει το ασφαλιστικό σε πρόβλημα.
Παρακαλώ θα ήθελα τα σχόλια σας επ' αυτής της θέσης.
Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2007
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ 4
Τι σημαίνει πολυσυλλεκτικό κόμμα;Στο ΠΑΣΟΚ έχουμε μεγάλη εμπειρία του τι είναι , δηλαδή τι περιλαμβάνει το "Πολυσυλλεκτικό", καθώς γνωρίζουμε ότι μέχρι σήμερα η όποια αναφορά στον Σοσιαλισμό πάντα εννοούμε κάτι άλλο , που βρίσκεται στον συσχετισμό της δύναμης που συγκροτείται ανάμεσα από αντιμαχόμενες οικονομικές παρατάξεις συγκυριακά Μέχρι σήμερα όμως εκείνο που καταγράφεται σε επίπεδο κοινωνιών είναι το Φιλεργατικό πρόσωπο του ΠΑΣΟΚ. Όχι η Σοσιαλιστική αντίληψη του ΠΑΣΟΚ για τις κοινωνίες, το Κράτος και την οικονομία, αλλά μια κορπορατίστικη μακιγιαρισμένη πολιτική επικυριαρχίας στις λαϊκές δυνάμεις που υποτίθεται πως εκπροσωπεί. Έτσι ή αλλιώς ο Δημοκρατικός Σοσιαλισμός προπαγανδίζει τις αλλαγές των πολιτιστικών στοιχείων συγκρότησης των κοινωνιών, την κοινωνικοποίηση των σχέσεων αφήνοντας έξω τις παραγωγικές σχέσεις, μιας και οι όποιες αλλαγές δύναται να συμβαίνουν χωρίς την ανατροπή των κεφαλαιοκρατικών δομών ανάπτυξης.Επομένως δεν τίθεται ζήτημα έκφρασης των κοινωνιών που συνωστίζονται μέσα στο ΠΑΣΟΚ, αφού στα πλαίσια του συστήματος και της κορπορατίστικης συγκρότησης όλοι και όλες οι κοινωνικές ομάδες ή τάξεις μπορούν στην βάση της διαβούλευσης να εκπροσωπούνται και να εκφράζονται μέσα από κοινούς και παραδεκτούς στόχους αλλά και μέσα από μια συν-αντίληψη που αποτελεί προϋπόθεση για την ενότητα.Εκείνο όμως που πραγματοποιείται επί της ουσίας είναι η αναπαραγωγή της κρατικής εξουσίας και η δυναμική των ποιο ισχυρότερων ομάδων συμφερόντων ώστε μεταξύ των Αστικών κομμάτων εξουσίας και του Κράτους να μην δημιουργείται τοίχος ή σχίσμα Ακόμη δε περισσότερο να μην δημιουργούνται συνθήκες ωρίμανσης της σκέψης και της δράσης των Λαϊκών δυνάμεων που θα επιθυμούσαν την ανατροπή της καθεστωτικής αντίληψης για το Κράτος, το Κεφάλαιο, τις παραγωγικές σχέσεις, τα δικαιώματα, την αυτοδιάθεση και την αυτοδιαχείριση του παραγόμενου πλούτου.Δηλαδή να μην δημιουργούνται συνθήκες αριστερής συνείδησης - και άρα επαναστατικής- στα μέλη ή τους φίλους ενός Σοσιαλιστικού ή Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος που αλλού αλληθωρίζει και άλλους στόχους υπηρετεί.Η πολυσυλλεκτικότητα από μόνη της άλλωστε έρχεται να καταργήσει την πάλη των τάξεων, βρίσκεται έξω και απέναντι από κάθε Μαρξιστική ή νέο-μαρξιστική θέση, ομογενοποιεί παρα-φύσει αντιμαχόμενες κοινωνίες ( εργοδότες - εργαζόμενους) και προπαγανδίζει αταξικούς και απολιτικούς όρους, όπως " μη προνομιούχοι".Ένα κόμμα που δεν πατάει πάνω στην Μαρξιστική Θεωρία δεν του αρμόζει να αυτοπροσδιορίζεται ως Σοσιαλιστικό. Αλλά και Σοσιαλδημοκρατικό δεν μπορεί η βάση της συλλογιστικής του και η δράση του να παίρνει νόημα μέσα από το αντι της Συλλογιστικής κι των αναλύσεων της Ρ. ΛούξεμπουργκΓιατί η βάση της συλλογιστικής της Σοσιαλιστικής Διεθνούς δεν εδράζεται ούτε στην Μαρξιστικής , ούτε στην Νέο -Μαρξιστική φιλοσοφία αλλά ούτε καν ακουμπάει τις Θεωρίες της Λούξεμπουργκ.Προφανώς ένας μικρός Βιοτέχνης που εργάζεται στην οικογενειακή του επιχείρηση δεν είναι προνομιούχος με το μεγάλο - βιοτέχνη που απασχολεί πέντε αλλοδαπούς τρεις - τέσσερις Έλληνες και παράγει τα ίδια προϊόντα.Αντίστοιχα δεν είναι προνομιούχος ο μεγάλο - βιοτέχνης με έναν εργοστασιάρχη.Ούτε και ο εργοστασιάρχης είναι προνομιούχος αντίστοιχα συγκρινόμενος με μια πολυεθνική.Δεν είναι προνομιούχος ένας αγρότης με μέσο κλήρο δέκα στρεμμάτων με έναν πεντακοσίων ή χιλίων στρεμμάτων;Πως είναι δυνατόν ο εργάτης να είναι το ίδιο προνομιούχος όπως ό μεγάλο - βιοτέχνης, ο επιχειρηματίας , ο τσιφλικάς και να συνυπάρχει σε ένα κόμμα που έχει πολιτική, την πολιτική του μέσου όρου και η οποία επηρεάζεται σαφέστατα από την υπεροχή των συμφερόντων που εκφράζουν είτε ο μεσαίος χώρος, είτε οι επιχειρηματίες είτε οι μεγάλο - βιοτέχνες είτε οι μεγάλο - γαιοκτήμονες;Για να δούμε λοιπόν ποια είναι η οικονομική επιφάνεια των στελεχών μας, πρώτης γραμμής; Ποια είναι η αναγνωρισιμότητα τους και ποια κέντρα πιστοποιούν αυτήν την αναγνωρισιμότητα; Ποια είναι η βάση της προβληματικής που κατέθεσε ο Παπανδρέου στο Εθνικό Συμβούλιο για την συμμετοχή "προβεβλημένων" στελεχών του κοινωνικού γίγνεσθαι που θα έχουν την ευθύνη διεξαγωγής του συνεδρίου;Ποια είναι η οργανωτική λειτουργία του Κόμματος και ποιους σκοπούς εξυπηρετεί;Οι ομάδες συμφερόντων, εφόσον υπάρχουν και αποδεχόμαστε να υπάρχουν τότε το αποτέλεσμα είναι αναγκαστικά η ρήξη. Η σύνθεση προϋποθέτει διχασμό συμφερόντων και αποποίησης ιδιότητας. Πράγμα οξύμωροΟξύμωρο όμως είναι και η επίκληση του Σοσιαλιστικού χαραχτήρα του Κόμματος καθώς και η ερμηνεία της αριστεράς κατά τρόπο που να χωράει πολιτικές και όχι κατ' ανάγκη ιδεολογίες.Η Αριστερά δεν είναι λάστιχο που εκτείνεται όσο το τραβάει κάποιος ούτε κάδος απορριμάτων για να δέχεται μέσα του οτιδήποτε απόβλητο που εκτοπίστηκε ως τενεκές από τις τάξεις της!Αλλά άλλο πράγμα είναι η Αριστερά και άλλο η Αριστεροσύνη.Άλλο πράγμα ένα συλλογικό ΠΑΣΟΚ και άλλο η ενός Αρχηγού συλλογικότητα.Τι σημαίνει " ενός Αρχηγού συλλογικότητα"; Ακούγεται κάπως περίεργο. Αλλά ιστορικά η Σύγκλητος στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε χαραχτήρα συλλογικής ηγεσίας προεξέχοντος την απολυταρχικότητας του Καίσαρα. Αυτή η απολυταρχικότητα λειτουργούσε ως μέρος της Συγκλητικής πολυφωνίας και λήψης αποφάσεων υπό τις ευλογίες ή την άρνηση του εξέχοντος υιού του Ήλιου, που ήταν ο Καίσαρας.Άλλοι εξ' αυτών έμειναν στην ιστορία ως υποχείρια της συλλογικότητας και άλλοι ως δυνάστες της.Σε ότι αφορά το σήμερα, φαίνεται πως ο Γ. Παπανδρέου δεν έχει αντιληφθεί καν τις σημαίνει συλλογικότητα, τι σημαίνει Συμμετοχική Δημοκρατία.Πρώτα να δούμε τι είναι, ποιο είναι τι, πως λειτουργεί, πως εκφράζεται, πως συγκροτείται , τι οργανωτικά χαρακτηριστικά έχει, να το δοκιμάσουμε εντός του κόμματος , να δημιουργήσουμε συνθήκες και όρους επανεκπαίδευσης της κοινωνίας στις νέες μορφές συμμετοχής και συν-εξουσίας και μετά να προσφύγουμε σε μια διαδικασία κοινωνικοποίησης των εσωτερικών διεργασιών του κόμματος που θα αφορά είτε την εκπόνηση θέσεων πολιτικής είτε ιδεολογικών αποσαφηνίσεων, είτε στρατηγικών είτε εκλογής Προέδρου, με ενεργή συμμετοχή των κοινωνιών που επιθυμούμε να εκφράσουμε.Διαφορετικά υπονομεύουμε τόσο την συλλογικότητα όσο και την Συμμετοχική Δημοκρατία.Η ίδια η διαδικασία εκλογής Προέδρου που ζήσαμε πρόσφατα μαρτυρά από την μια τον αμερικανοτραφής χαραχτήρα της και από την άλλη την παρωδία Συμμετοχικής Δημοκρατίας όπου με αντιφατικά επιχειρήματα και επιδιώξεις υπήρξε μια πραγματική συμμετοχή του στιλ " είδα φως και μπήκα".Η πολυσυλλεκτικότητα λειτούργησε πλήρως Εργαζόμενοι σε διάφορους χώρους και κυρίως σε μικρές επιχειρηματικές μονάδες (Βιοτεχνίες ή καταστήματα του εμπορίου) συνταυτίστηκαν με τα αφεντικά τους στην προτίμηση υπέρ Παπανδρέου ή υπέρ Βενιζέλου.Η ιδεολογική αφετηρία των "ηγετών" της εκλογικής διαδικασίας χώρισε το ΠΑΣΟΚ σε τρις φατρίες που έπαψαν να υφίστανται μετά το αποτέλεσμα αφού ο νικητής απείλησε την εφαρμογή της "καθαρής εντολής" προς τους αντιπάλους του. Οι ψευδεπίγραφες τάσεις που διαμορφώθηκαν οφείλουν να υποταχθούν στην ισχύ και την συλλογικότητα του Ενός Αρχηγού. Το τι είναι συλλογικότητα, το τι είναι Συμμετοχική Δημοκρατία, το ποια ιδεολογία θα έχει το κόμμα, με ποιες διαδικασίες και ποια τεχνοτροπία θα οδηγηθούμε σε Συνέδριο , είναι θέμα του νικητή αφού η "καθαρή εντολή"του παρέδωσε το ΠΑΣΟΚ ως λάφυρο. Επομένως η πολυσυλλεκτικότητα και ο ηγέτης της, είναι ηγέτης ομάδων συμφερόντων, που περιστασιακά συμμάχησαν [ ετερόκλητες πολιτικο-ιδεολογικές δυνάμεις ( Εκσυγχρονιστές με αντί-Εκσυγχρονιστές) ] και αποτελούν το νέο τοπίο που διαμορφώνουν το νέο ΠΑΣΟΚ που οδηγείται στην επανίδρυση του, ως εναρμονιστική εξέλιξη στον νεοδιεθνισμό που προπαγανδίζει η Παγκοσμιοποίηση.
Ένα ΠΑΣΟΚ ταυτόσιμο με την "Σοσιαλιστική Διεθνή", που ο Σοσιαλισμός είναι ένα άλλο φρούτο !!!!
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ 3
Η, με αστικούς όρους, σοσιαλιστική αντίληψη των πραγμάτων.
Να μια βάση συζήτησης.Είναι ένας δογματικός τρόπος να προσεγγίσεις τα προβλήματα και να επεξεργαστείς λύσεις που να εντάσσονται σε μια σοσιαλιστικής εκδοχή ή να διατυπώνει μια σοσιαλιστική εκδοχή για τον εξανθρωπισμό των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής.Επιθυμείς τότε να κρύψεις τις αντιθέσεις ανάμεσα στον ιδιοκτήτη των μέσων παραγωγής και στον παραγωγό των μέσων παραγωγής. Καθώς δεν αναγνωρίζεις στο πρόσωπο του εργάτη τον παραγωγό των μέσων παραγωγής. Ο Σοσιαλισμός εμφανίζεται εδώ ως δημοκρατική "συνέπεια" στην επίλυση των αντιθέσεων, και γιατί υφίσταται μια διαλεκτική σχέση ανάμεσα στον ιδιοκτήτη (κάτοχο) των μέσων παραγωγής και τον παραγωγό (εργάτη) των μέσων παραγωγής και επομένως κάποιος πρέπει να την προσδιορίσει με ηθικό-πολιτικούς όρους.Οι αντιθέσεις δεν αποτελούν φυσικοϊστορική εξέλιξη αλλά ηθικές συναρτήσεις που διαφοροποιούνται μόνο ως προς την ηθικότητα ή την ανηθικότητα στο ποιος κατέχει το κεφάλαιο και ποιος εργάζεται για την διατήρηση του, την αύξηση του και την ηγεμονία του.Ο Σοσιαλισμός αποκτά κυρίως μια ηθική διάσταση που μετατρέπεται σε ένα ιδανικό προσιτό σε όλα τα στρώματα της εθνικής κοινωνίας και παρεμβάλλεται στην επίλυση των αντιθέσεων προβάλλοντας την ανάγκη αναδιαπαιδαγώγησης και διαπαιδαγώγησης των συντελεστών των αντιθέσεων σε μια προοπτική εναλλακτικής ανάπτυξης χωρίς την άρνηση των καπιταλιστικών δομών κυριαρχίας του κεφαλαίου.Πιστεύουν πως ο σοσιαλισμός μπορεί να επηρεάσει θετικά τους κεφαλαιοκράτες και να δημιουργήσει μια διαφορετική ηθική στην ανάπτυξη του κεφαλαίου. Μια εξανθρωπισμένη καπιταλιστική ανάπτυξη.Προπαγανδίζετε ότι η ταξική πάλη δεν οικοδομεί μια συνεκτική κοινωνία και δεν δημιουργεί την ηθική αμοιβαιότητα στην ανάπτυξη του κεφαλαίου και της διασφάλιση της προόδου.Ο Δημοκρατικός Σοσιαλισμός δεν αρνείται την ύπαρξη ταυτόχρονα όλων των μορφών οργάνωσης της παραγωγής , ακόμα και των καπιταλιστικών αφού βλέπει την παρουσία του ως μέσο ιδανικής ηθικής εξέλιξης της δημοκρατίας. Δηλαδή ως παρεμβατικός ενδιάμεσος στην διατήρηση της αστικής βάσης συνύπαρξης των κοινωνιών προβάλλοντας μια ηθική «δικαίου» στην συνεννόηση την διαβούλευση και την αρμονική ενότητα των κοινωνιών.Αυτά δεν είναι καινούργια πράγματα, διατυπώθηκαν το 1951 στο συνέδριο της Σοσιαλιστικής Διεθνούς στην Φρανκφούρτη, προσπαθώντας να διατυπώσουν την εξέλιξη της δημοκρατίας ως μέσον αρμονικής ενότητας των κοινωνιών στην διαδικασία της ανάπτυξης.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ 2
( ΤΟ ΑΙΤΙΟ ΤΗΣ ΗΤΤΑΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΤΟ 2004)
Ενώ η ανικανότητα της Σοσιαλδημοκρατίας να υπερασπιστεί τις συνταγματικές ελευθερίες και να διατηρήσει την πλήρη απασχόληση στους εργάτες κατά την διάρκεια της οικονομικής κρίσης το 1930, αποτέλεσε εφαλτήριο ανόδου του Εθνικοσοσιαλισμού, στην πρόσφατη περίοδο της εξουσίας του ΠΑΣΟΚ με Πρωθυπουργό τον κ. Σημίτη, καθοδήγησε στο όνομα του Σοσιαλισμού την ενοχοποίηση της πλήρους απασχόλησης, εφεύρε την έννοια του απασχολήσιμου και στην θέση της έβαλε την δημιουργία ευκαιριών απασχόλησης και τις δεξιότητες και δημιούργησε τις προϋποθέσεις να συγκροτηθεί σε πολιτικό υποκείμενο ο Ελληνικός Φασισμός με το ΛΑΟΣ υπο την ηγεσία του κ. Καρατζαφέρη.Με τον τρόπο αυτό δυσφήμισε την σοσιαλιστική προοπτική και το όραμα του Σοσιαλιστικού Μετασχηματισμού ταυτίζοντας τον με τον εκσυγχρονισμό και τον νεοφιλελευθερισμό.Έτσι στο μυαλό των εργατών και των αγροτών αλλά και της φτωχότερης μεσαίας τάξης, ο σοσιαλισμός ήταν μια παραλλαγή της Δεξιάς που δημιούργησε τις αναγκαίες σταθερές για την παλινόρθωση της Κυβερνητικής Δεξιάς.Το 2004 όταν το ΠΑΣΟΚ ηττήθηκε στις βουλευτικές εκλογές, ηττήθηκε μόνο για αυτό τον λόγο, που όμως κανένας δεν θέλει να παραδεχτεί, αφού οι θιασώτες του πολιτικού και ιδεολογικού εκτροχιασμού πρόσφατα διεκδίκησαν την θέση του Κυρίαρχου, δηλαδή του Προέδρου του κόμματος.Ο εκτροχιασμός αυτός έδωσε την δυνατότητα από την μια να ηττηθεί η Σοσιαλιστική προοπτική και από την άλλη να εδραιωθεί με χωριστά οργανωτικά χαρακτηριστικά ο φασισμός που σαν ιδέα υπηρετεί το κοινοβουλευτικό κόμμα του Καρατζαφέρη, το ΛΑΟΣ.Μέχρις την περίοδο αυτή η ιδέα του φασισμού είχε βρει ασφαλές καταφύγιο μέσα στο κόμμα της Δεξιάς και αποτελούσε σύμφυτο περιεχόμενο και πολιτικό υποκείμενο της συνολικής δράσης της Ν.Δ. , όπως αυτή δημιουργήθηκε από τον Κ. Καραμανλή αμέσως μετά την πτώση της Χούντας και αποτέλεσε φυσική εξέλιξη της ΕΡΕ.Η δημιουργία του νεοφασιστικού ( ελεγχόμενα εθνικοσοσιαλιστικού) κόμματος του Καρατζαφέρη αποδέσμευσε ορισμένες ενοχοποιητικές δυνάμεις από το κόμμα της Ν.Δ. που εκμεταλλεύτηκε με αρκετή μαεστρία ο Κ. Καραμανλής, ο νεώτερος.Παρ’ όλο που εξακολουθεί η Ν.Δ. να παράγει φασισμό και η πολιτικής της να εδράζεται πάνω σ’ αυτόν, η κοινοβουλευτική εκπροσώπηση του οργανωμένου φασισμού, την απαλλάσσει προσωρινά από την κατηγορία της «επάρατης Δεξιάς».Παρ’ ότι πολλοί πιστεύουν ότι ο Καραμανλής έκανε σημαντικές προσπάθειες να αποτύχει η εκλογική εκστρατεία του φασιστικού κόμματος του Καρατζαφέρη στις εκλογές του 2007, εντούτοις με εξίσου αξιοζήλευτη μαεστρία έβαλε πλάτες να έχει μια δυναμική κοινοβουλευτική εκπροσώπηση.Θα πρέπει λοιπόν να παίρνουμε υπόψη μας και ιστορικά γεγονότα και αντίστοιχες εποχές που η κρίση έδρασε ασφυκτικά σε βάρος των εργατικών κινημάτων, εμπόδισε την εγκαθίδρυση της Σοσιαλδημοκρατίας ως πολίτευμα , ενσωμάτωσε σε καθεστωτικές αξίες τα μεσαία στρώματα, έδωσε ευκαιρίες στα φασιστικά κινήματα να καταλάβουν την κυβερνητική εξουσία και να οδηγήσουν την Ευρώπη σε δύο παγκόσμιους πολέμους.Στις μέρες μας και πάλι η Σοσιαλδημοκρατία μαζί με τα κομμουνιστικά κόμματα και την ανεμπόδιστη διαμάχη μεταξύ τους, έχουν οδηγήσει είτε ο φασισμός να αποκτά μεγαλύτερη διεισδυτικότητα στις μάζες μέσα από οργανωμένα πολιτικά υποκείμενα είτε να χειραγωγείται και να χρησιμοποιείται από τα Δημοκρατικά Δεξιά κόμματα , στην μεγιστοποίηση της ιμπεριαλιστικής εκμετάλλευσης.Την χρυσή περίοδο του ΠΑΣΟΚ ( την Πρώτη τετραετία του Α. Παπανδρέου) η παλινδρόμηση και η ασάφεια του τι επεδίωκε ή τι επιθυμούσε η Ελληνική Σοσιαλδημοκρατία , καθώς και η ατολμία της Κυβέρνησης τότε, δεν μπόρεσε να ανατρέψει καθεστωτικές αντιλήψεις ούτε να εγγυηθεί την κοινωνικοποίηση της ανάπτυξης του κεφαλαίου ώστε να μεταβολιστεί η συνειδησιακή νοοτροπία της Ελληνικής κοινωνίας και του Κράτους.Το εργατικό κίνημα μπορεί να ήταν ρεφορμιστικό όμως παρ’ όλα αυτά δεν ήταν καθόλου επαναστατικό.Γιατί δεν αποτελεί εμπόδιο ο ρεφορμισμός στις επαναστάσεις του εργατικού κινήματος σε μια πορεία κατάκτησης της κυβερνητικής εξουσίας. Το εργατικό κίνημα δεν είχε ποτέ διατυπώσει την διεκδίκηση της Κυβερνητικής εξουσίας αλλά πρόσμενε την συμμετοχή του σ’ αυτήν ως ανταμοιβή της ενεργής του συμμετοχής στην εκθρόνιση της Δεξιάς από την Κυβερνητική εξουσία.Το δυστύχημα για το εργατικό κίνημα ήταν η προσχώρηση της ηγεσίας του, σε ότι αφορά την ΠΑΣΚΕ , στο συντηρητισμό και την προσκόλληση με συνέπεια στο άρμα του εκσυγχρονισμού.Η ηγεσία των ρεφορμιστών της Σοσιαλδημοκρατικής πτέρυγας στην ΓΣΕΕ, άνηκαν και ανήκουν στην μεσαία μικροαστική τάξη των μισθωτών και επομένως είναι επιδιωκόμενα επιρρεπείς στην αφομοίωση τους από τον κυβερνητισμό και τον νέο-πλουτισμό.Γι’ αυτό και δεν εμποδίστηκε ο εκτροχιασμός του ΠΑΣΟΚ προς τα δεξιά, και εξαργύρωσαν την υποστήριξη τους αυτή με την εκλογή τους στο κοινοβούλιο και με σαφή ροπή στον πλουτισμό.Έδωσαν όμως την δυνατότητα της συγκατοίκησης στο άλλοθι και της μεσαίας μικροαστικής τάξη των Δεξιών μισθωτών, που στο πρόσωπό του βρήκαν τους όμοιους τους.Η συνολική εικόνα της Σοσιαλδημοκρατικής ηγεσίας του εργατικού κινήματος συντέλεσε αποφασιστικά στην απομάκρυνση των εργαζομένων στα εργοστάσια και τις βιοτεχνίες από τα συνδικάτα δημιουργώντας ένα σημαντικό κενό στην συνολική εικόνα του οργανωμένου εργατικού κινήματος που έμελλε να καλυφθεί από μια διάσπαση του μεσαίου μικροαστικού χώρου των εργαζομένων στο Δημόσιο ( επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας), έτσι που σε ονομαστικούς αριθμούς να φαίνεται μια ανάπτυξη των οργανωμένων δυνάμεων της εργασίας.Το αν απέτυχαν συνολικά οι σοσιαλδημοκράτες του εργατικού κινήματος και αφυδάτωσαν τον στόχο του Σοσιαλιστικού Μετασχηματισμού πρέπει να το εξετάσουμε βαθύτερα ώστε να διαπιστώσουμε τα ποιο δυναμικά αίτια της αφομοίωσης τους , όπως να εξετάσουμε το γιατί στις περιόδους οικονομικής άνθησης το Εργατικό Κόμμα της Αγγλίας, βιώνοντας τον ρεφορμισμό του επιβίωσε ως Κυβέρνηση μέχρι το 1931 αλλά χρειάστηκε το Β’ Παγκόσμιο πόλεμο για να ξαναβρεί την επαφή του με το εργατικό κίνημα και τις λαϊκές δυνάμεις ή το αντίστοιχο του στην Σουηδία.Ο ρεφορμισμός δεν αποτέλεσε εμπόδιο σε μια ειρηνική «επανάσταση», επιβολής της Σοσιαλδημοκρατίας, στην κοινωνία και το Κράτος.Εξακολουθούμε να θαυμάζουμε το Σουηδικό μοντέλο σοσιαλδημοκρατίας το οποίο επιβίωσε πολύ περισσότερο από ότι ο Μπολσεβικισμός με την Ρωσική Επανάσταση του Λένιν, αλλά κανείς δεν έχει διάθεση να μελετήσει σε βάθος τα αίτια παρά μόνο επιφανειακά προσπαθεί να μιμηθεί ως κακόγουστη φάρσα, πτυχές της δράσης του και να προσπαθεί αυτούσια να τις μεταφέρει χωρίς καν να μπει στον κόπο να αναλύσει την Ελληνική πραγματικότητα και τι την δημιούργησε.Η σημερινή, περισσότερο Φιλελεύθερη Σοσιαλδημοκρατία, που έχει απορρίψει τον ριζοσπαστισμό και προσπαθεί να διαχειριστεί τα αποτελέσματα της ιμπεριαλιστικής επέκτασης και να αντιπαραθέσει το πράσινο μοντέλο ανάπτυξης κινείται στα ίδια πλαίσια διατήρησης των εκμεταλλευτικών παραγωγικών σχέσεων , αρνούμενη να παραδεχτεί ότι η ανατροπή τους αποτελούν πρόοδο των κοινωνιών.Τα εργατικά κινήματα που επισκιάζονται από την ηγεμονία των συντηρητικών ρεφορμιστών της μεσαίας μικροαστικής τάξης, ακολουθούν μια πορεία αποσπασματικών εντάσεων και διεκδικήσεων που δεν εντάσσονται σε ένα γενικότερο σχεδιασμό άσκησης κυβερνητικής εξουσίας.Με χαμένη την αξιοπιστία τους προσπαθούν να αγκιστρωθούν από προβλήματα που δημιουργούνται με την γενικευμένη ανατροπή σε πανευρωπαϊκό επίπεδο, των ασφαλιστικών δικαιωμάτων των εργαζομένων. Διεκδικούν την χαμένη αξιοπιστία τους και την χαμένη τιμή τους μέσα από αποσπασματικούς αγώνες όταν έχουν ταυτόχρονα προσχωρήσει στον νέο-συντηρητισμό και στην προσπάθεια υπεράσπισης των «εξουσιών» τους ως μεσαία μικροαστική τάξη.
ΜΙΧΑΛΗS ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΑΚΗS
ΑΠΕΒΙΩΣΕ 26/5/2009
ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΓΑΤΗ ΡΕ ΓΑΜΩΤΟ....
ΑΓΑΠΗΣΑΜΕ ΚΥΡΙΕ.......
Ο ΒΓΕΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΓΟΡΑΣΕ ΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΠΡΟΣ 180 εκ. ΕΥΡΩ
ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ ...... ΣΚΑΝΔΑΛΟ
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ
ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑS
ΓΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΑΚΟΜΟΙΡΑ ΤΗΝ....OIKONOMIA
ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΨΟΥΜΕ
Το ελληνικό τμήμα της Διεθνους Αμνηστίας προώθησε την υπόθεση της Κωνσταντίνας ως international petition.Αυτό σημαίνει ότι θα γίνει συλλογή υπογραφών σε παγκόσμιο επίπεδο προκειμένου να ασκηθούν πιέσεις στις ελληνικές αρχές για απόδοση δικαιοσύνης.Είναι πολύ σημαντικό να συγκεντρωθούν τουλάχιστον 10.000 υπογραφές μέχρι την εργατική Πρωτομαγιά, ημερομηνία που θα παραδοθούν στον Υπουργό Εσωτερικών της Ελλάδας.
http://www.amnesty.org.gr/kouneva.htm
http://g700.blogspot.com/
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ
ΑΛΑΝ ΓΚΡΙΝΣΠΑΝ ( ΠΡΟΕΔΡΟS της ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑS των ΗΠΑ)
ΤΟ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟΙ ΠΟΥ ΚΥΒΕΡΝΑΤΕ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟ ΤΟΠΟ;
ΑΓΩΝΑS ΧΩΡΙS ΟΡΟΥS ΚΑΙ ΧΩΡΙS ΑΝΑΣΤΟΛΕS
στη χαμένη σου ζωή,
τ’ όνειρό σου ανασταίνω
και το κάθε σου "γιατί".
ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΩΛΕΙΤΑΙ Η ΕΛΛΑΣ
ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑS
2.- OTE ESTATE (με τα 2.500 κτίρια ιδιοκτησίας ΟΤΕ, αξίας άνω του 1,6 δις. ευρώ),
3.- COSMOTE,
4.- ΓΕΡΜΑΝΟΣ (στην Ελλάδα και τα Βαλκάνια),
5.- ΟΤΕΝΕΤ (με τα εμπορικότατα προϊόντα της, conn-x, smile & web κάρτες, θυγατρικές εταιρίες κλπ),
6.- HELLAS SAT (δορυφορικές επικοινωνίες ΟΤΕ),
7.- ΟΤΕ SAT MARITEL (ναυτιλιακές επικοινωνίες ΟΤΕ),
8.- ΟΤΕ GLOBE (διεθνείς επικοινωνίες ΟΤΕ),
9.- ΟΤΕ ΑCADEMY (εκπαιδευτικό κέντρο ΟΤΕ),
10.- ROM TELECOM (Τηλεπικοινωνιακός Οργανισμός Ρουμανίας, στον οποίο ο ΟΤΕ κατέχει το 54%),
11.- COSMOROM (η COSMOTE της Ρουμανίας),
12.- GLOBUL (η COSMOTE της Βουλγαρίας),
13.- COSMOFON (η COSMOTE της FYROM),
14.- AMC (η COSMOTE της Αλβανίας),
15.- TELECOM (o OTE της Σερβίας).
16. τα OTEshops,
17. την INFOTE με τον Χρυσό Οδηγό και τις διαφημίσεις του,
18. την OTEPLUS,
19. την COSMO-ONE,
20. τον ΟΤΕ-International,
21. την ΟΤΕ-Ασφάλιση,
22. την HellasCom,
23. το Μουσείο Τηλεπικοινωνιών του ΟΤΕ και
24. πουλάνε ακόμα και το όνομα, τη φήμη και την πελατεία, δηλαδή το brand name "ΟΤΕ".
